成语典故成语的意思和造句-成语典故116例

1． 兴高采烈：兴：兴致。采：精神。烈：旺盛。形容非常高兴的神情。

《庆“六一”的游园活动中，同学们兴高采烈地玩了许多游戏。》

2.怒气冲冲：冲冲：感情激动的样子。形容非常生气。

《不知为什么，他怒气冲冲地走进了教室。》

3． 聚精会神：聚、会：聚集。形容注意力非常集中。

《教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课。》

4． 自言自语：自己和自己说话。

《在路口经常可以看到一个老人，坐在那里自言自语。》

5． 千钧一发：形容情况十分危急。

《就在要撞车的千钧一发的时候，司机紧急刹住了汽车。》

6． 雨后春笋：形容新生事物大量涌现。

《改革开放以来，工厂如雨后春笋般地不断涌现 。》

7． 琳琅满目：比喻眼前出现了许多精美的事物。

《那里展出的的东西琳琅满目，使我们的眼睛应接不暇。》

8． 顶天立地：形容形象非常高大，气概豪迈。

《他大公无私，真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉。》

9． 千方百计：方：方法。讲：办法。想尽和用尽各种办法。

《老师千方百计调动我们的学习积极性。》

如饥似渴：比喻要求很迫切，就像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。《同学们如饥似渴地努力学习。》

10.小心翼翼：翼翼：严肃，谨慎的样子。

《他小心翼翼地把花瓶擦干净，然后轻轻地放在书桌上。》

11.焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。形容旧的面貌改变了，呈现出崭新的面貌。《看到我们班焕然一新的精神面貌，校长脸上露出了欣慰的笑容。》

12.胸有成竹：成：完成，现成。

《这次考试，我胸有成竹，一定能取得好成绩。》

13.别具一格：别：别处的，独特的。《他写的这本书构思巧妙，别具一格。》

14.成语:草木皆兵

发音:cǎomùjiēbīng

释义:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

造句:这一天大家都是惊疑不定，～，迨及到了晚上，仍然毫无动静。

15.成语:赤膊上阵

发音:chìbóshàngzhèn

释义:光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

造句:他终于～，亲自出马了。

16.成语:乌合之众

发音:wūhézhīzhòng

释义:象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

造句:外边虽有些人，也是～，不相统摄。

17.成语:四面楚歌

发音:sìmiànchǔgē

释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

造句:在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。

18.成语:用兵如神

发音:yòngbīngrúshén

释义:调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

造句:三国时期的诸葛亮神机妙算，～。

19.成语:有勇无谋

发音:yǒuyǒngwúmóu

释义:只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。

造句:毕丰～，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。

20.成语:坚壁清野

发音:jiānbìqīngyiě

释义:对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。

造句:不许出战，只是～，待这干贼寇粮尽力弛，方可追他。

21.首尾乖互：相互违背，前后自相矛盾。

你这人说话这样首尾乖互，叫我怎么信任你。

22.引颈受戮：戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等。

知道自己罪责难逃，只有引颈受戮了。

23.衣不曳地：曳，拖动。衣服不沾地，比喻非常忙碌。

这几天工作太多了，他都已经衣不曳地了。

24.水洁冰清：像冰水一样洁白清净。形容人品高洁或文笔雅致。

她是这样一个水洁冰清的人，怎么会和那些坏人在一起。

25.如鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心理有话没有说出来，非常难受。

我知道真象，但又不能说出来，真是如鲠在喉呀。

26.仰事俯畜：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

爸爸每天起早摊黑，仰事俯畜，非常辛苦。

27.为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。

这个人为恶不悛，终究要受到法律的制裁。

28.无补于时：对事情没有什么益处。

现在不努力学习，等将来后悔了也无补于时了。

29.有脚书厨：戏称记闻精确、知识渊博的人。

他勤学善思、知识广博，真是个有脚书厨呀

30.一字一珠：一个字就像一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美、辞藻华丽。

这样的文章真是一字一珠，看上几遍，还是回味无穷。

31.倾盆大雨

解释：倾盆：倒盆，大雨倾注的样子。形容雨大而急。

造句：大家冒着倾盆大雨奋勇堵住决口。

32.人定胜天 比喻人力可以战胜自然。

妈妈告诉我「人定胜天」的道理，叫我别害怕失败。

33.有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。

哥哥相信有志竟成，只要努力用功，一定可以考上第一志愿的学校。

34. 良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。

奶奶说药虽然很苦，但良药苦口，为了病能快好，还是要喝下去。

35.悬梁刺股 形容人勤奋苦学。

月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。

36.问心无愧 反省自问，心里没有丝毫惭愧。

作人不求荣华富贵，只求问心无愧

37.首尾乖互：相互违背，前后自相矛盾。

你这人说话这样首尾乖互，叫我怎么信任你。

38.引颈受戮：戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等。

知道自己罪责难逃，只有引颈受戮了。

39.衣不曳地：曳，拖动。衣服不沾地，比喻非常忙碌。

这几天工作太多了，他都已经衣不曳地了。

40.水洁冰清：像冰水一样洁白清净。形容人品高洁或文笔雅致。

她是这样一个水洁冰清的人，怎么会和那些坏人在一起。

41.如鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心理有话没有说出来，非常难受。

我知道真象，但又不能说出来，真是如鲠在喉呀。

42.仰事俯畜：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

爸爸每天起早摊黑，仰事俯畜，非常辛苦。

43.为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。

这个人为恶不悛，终究要受到法律的制裁。

44.无补于时：对事情没有什么益处。

现在不努力学习，等将来后悔了也无补于时了。

45.有脚书厨：戏称记闻精确、知识渊博的人。

他勤学善思、知识广博，真是个有脚书厨呀

46.滥竽充数 :指没有本领充本领.

南郭先生在皇宫乐队里滥竽充数，最后落荒而逃．

47.目不转睛: 盯着看某样物体，眼睛不转动，形容十分专注。上课的时候，我总是倾听老师的没一句话，目不转睛的看着老师的每一个动作。

48.咄咄逼人:形容气势汹汹,盛气凌人使人难堪.他咄咄逼人的话语气得她一句话都说不出来。

49.马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

朋友要去参加考试我衷心的祝她马到成功.

50.悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

一个人即使犯下再大的错误只要能悬崖勒马,我们都应该给他重新改过的机会.

51.马齿徒增表示自谦，意为年龄增大了，但学问没有长进，

事业没有成就十年来，我马齿徒增而已，什么成果也没有搞出来。

52.马工枚速称赞人的才能各有所长

你们二位马工枚速，各有所长，何必谦虚。

53.马革裹尸形容忠勇杀敌，战疆场

在出征前，战士们一个个慷慨激昂地表示了“马革裹尸，誓不生还”的决心。

54.马放南山比喻天下太平，不再作战。现形容太平麻痹思想

在帝国主义还存在，战争威胁还存在的今天，就不能刀枪入库、马放南山。

55.安常守故习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

他长期以来安常守故，缺乏锻炼，因而经不起挫折。

56.安心落意放心，无忧虑。

这就是我刚才对你说的，不要再去想起复做官，安心落意守祖坟的原因所在。你明白吗？

57.挨门逐户挨家挨户，一家也没有漏掉。

推销员挨门逐户地推销产品,可是并没有多少人愿意买

58.破釜沉舟比喻下决心不顾一切地干到底。

只要我们有破釜沉舟的决心，就能克服学习上的各种困难。

59.大千世界佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

大千世界无奇不有，充满了矛盾。

闻鸡起舞 听见鸡鸣就起身，比喻人发奋学习，励精图治。 老爷爷在乡下修养，每60.白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。

王董事长白手起家，如今是王氏集团的总裁。

61.卷土重来 卷土：人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。 这次比赛虽然表现不佳，但我决定明天卷土重来。

62.晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。 每当我想坏事时，就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛。

63.力争上游 努力争取上进 求学做人都要力争上游，不要自满於现状

64.破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。 既然来了，就要有破釜沈舟的决心，不得冠军绝不回去。

65. 投笔从戎 一个人抛弃文职而加入卫国的行列。 大伯父高中毕业后投笔从戎，进入军校就读，负起保家卫国的责任。

66.前车之鉴 比喻前人的失败，可以作为后人的借镜。 有了这个前车之鉴，我下次出门一定会带雨具。

67.金石为开 至诚可感动任何事物。 表哥相信精诚所至，金石为高，他的成意一定可以感动王**的。

68.勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。 勤能补拙，只要你多付出心力，一定有成功的机会。

69.揠苗助长：揠：拔起。把苗拔起，以助其生长。后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。

对学生的教育既不能～，也不能放任自流。

70.急不暇择：在紧急的情况下来不及选择。

三人～，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。

71.闻鸡起舞 听见鸡鸣就起身，比喻人发奋学习，励精图治。

老爷爷在乡下修养，每天闻鸡起舞，打太极拳健身。

72.①成语：哀鸿遍野 ②读音：āi hóng biàn yě ③解释：哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

造句：旧社会，每逢水灾战乱，人民就被迫四处逃亡，～，一片凄凉。

73.岚光湖色：形容山水的风光美丽

看着眼前的岚光湖色，仿佛一切烦恼和负担都已经消失得无影无踪了。

74.联袂登台：同台演出

今晚的演出据说会有两位名角联袂登台献艺。

75.令人咋舌：另人惊讶

他们的奢侈糜烂，达到了令人乍舌的程度。

76.沐猴而冠：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

这些沐猴而冠的人，终究会受到唾弃的。

77.讷言敏行：在言语上笨拙，在行动上聪明

老王是一个讷言敏行的人，我很信任他。

78.走马观花

原意：春风得意的样子 。

释 义 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。常用来形容不深入细致地观察事物，只是粗略(cū luè）地观察，比喻被表面现象所迷惑(mí huò）。强调过程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，强调结果。

那天去展会，人太多了，只是走马观花地看了一下。

79.鸿鹄之志：高远的志向。

你们这些目光短浅的人，是不会理解我的鸿鹄之志的。

80.一马当先

解 释 原指作战时策马冲锋在前。形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

一个小伙子千里迢迢的从云南来到这，只见他拎着两个大包，汗流浃背，一个五大三粗的汉子，一马当先替他拎包，谁知包太重，那汉子自不量力，被累倒在地

81.成语解释. 「莘莘」学子, 辛, 众多的学生。

造句, 这学堂有许多莘莘 学子。

82.离乡背井, 离开故乡，在外地生活。 造句, 为了前途，他离乡背井

83.刮目相看:指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。或比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。（刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。）

顽皮淘气的小强现在可是大有进步，令人刮目相看了。

84.吴下阿蒙:吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

我们应该努力学习，不做吴下阿蒙。

85.梁上君子

解释：窃贼的代称。用在「窃盗小偷」的表述上。

例句：昨夜梁上君子光顾我们那栋大楼，翻遍了各家住户。

86.街头巷尾

解释：从巷头到巷尾，指街巷的各个地方。

例句：里长发动街头巷尾的邻居清扫社区的街道。

87.一丁不识

解释：不识一字，即文盲知意。

例句：老奶奶没上过学，所以一丁不识，连名字都不会写。

88.一了百了

解释：主要的事一了结，其余相关的事也随之了结。

例句：明知功课写不完，他索性把簿子撕掉一了百了。

89.一刀两断

解释：比喻决心断绝关系。也用来形容果断。

例句：我们的观点既然如此不同，那麼从今以后你别再来见我，从此一刀两断好了。

90.一口咬定

解释：不肯改变原先说的话。

例句：被害人一口咬定，把嫌犯指认出来。

91.一寸丹心

解释：指有一颗忠诚之心，是一种谦称语。

例句：但愿我的一寸丹心，能为班上争取更多的荣誉

92.一五一十

解释：完完全全,全部的意思

例句：请你把这件事情一五一十交代清楚。

93.一介不取

解释：一分一毫也不苟取

例句：由於黄先生对银行的溢付款项一介不取，而赢得大家的赞誉。

94.一元复始

解释：一元：一年。指一年又开始了。

例句：一元复始，万象更新。

95.一心一意

解释：非常专心。

例句：做事要一心一意才能做好。

96.一手遮天

解释：比喻玩弄权术、瞒上欺下的行径

例句：由於黄先生对银行的溢付款项一手遮天，而赢得大家的赞誉。

97.一文不值

解释：形容东西毫无价值。

例句：我辛辛苦苦作的风筝，哥哥却说它一文不值，真没眼光。

98.一日十行

解释：读书速度很快。

例句：我学了速读之后读书一十行。

99.一日三秋

解释：比喻思慕心切

例句：老师平日受到同学爱戴，这两天因生病请假，使同学有一日三秋之感

100.一日千里

解释：形容速度很快。

例句：现代飞机的速度，用一日千里已不足以形容它的快

百发百中的成语意思以及造句

移风易俗，汉语 成语 ，拼音是yí fēng yì sú。选自《史记·乐书》“移风易俗，天下皆宁” 唐张守节正义：“上行谓之风，下习谓之俗。”这里给大家分享一些关于移风易俗的 成语 典故 ，供大家参考。

一、移风易俗成语解释

移：改变;易：变换。改变旧的风俗习惯。《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”

二、移风易俗成语典故

西汉初年，社会秩序很不安定，虽然国力得到一定的恢复，但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑，就上书汉文帝：虽然政权已经改变，但社会遗风余俗依然存在，而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸，不能只用文书往来应付。

儒家美学用语。指文艺具有改变社会风气、风俗的审美功能。语出《荀子·乐论》：“故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气平和，移风易俗，天下皆宁。”荀子认为，音乐可以使民心向善，深深地感动人，使社会风气和习俗得以改变。因此礼乐兼用，才能使社会安定。荀子强调声色之欲，与生俱来，只能“心止之也”。但对于心，只能用乐来感染，通过乐促使人的情感自然而然地发生变化，进而达到人们的思想道德面貌的改变，最终实现影响整个民族性格、整个社会风气的社会功能。儒家的关于文艺具有移风易俗的社会功能的思想，在中国美学史上有着极为深远的影响，在汉代《毛诗序》、魏晋时阮籍的《乐论》以及嵇康的《声无哀乐论》中对文艺的移风易俗的作用都有深入的探讨

三、移风易俗成语 造句

1、用太阳的温暖去移风易俗，要比用暴风骤雨好。

2、他俩决定结婚的时候,不搞铺张的婚礼,移风易俗,在村里起个带头作用。

3、研究西府 民俗 文化 的内涵和特征，将有助于移风易俗，开发利用民俗文化资源。

4、培养农民社会责任感，移风易俗，作社会新式农民，促进农村的和谐和农业的发展。

5、 音乐欣赏 的功能在于以"无声之乐"标识自由人格及移风易俗。

6、如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵改革着手。

7、他俩决定结婚的时候,不搞铺张的婚礼,移风易俗在村里起个模范作用。

8、想要移风易俗，不能光喊 口号 ，唯有在上位者以身作则才能达到风行草偃的效果。

9、推广这些净化歌曲的目的在于移风易俗，矫正民心。

10、关于丧葬,农村该移风易俗了。

11、这位乡先辈在婚丧嫁娶等各方面带头移风易俗，深受好评。

12、移风易俗和市场培育都是漫长的工程，因此，维护已婚妇女的土地权益还需要制度的创新。

13、我们要破除迷信，移风易俗，形成讲科学，用科学的好风气。

14、改土葬为火葬,是一件利国利民,移风易俗的大事。

15、世衰道微，人心不古;移风易俗，谈何容易!

16、提倡晚婚晚育,这是移风易俗的重要内容。

17、移风易俗虽然很困难，却是政府责无旁贷的任务。移风易俗造句。

18、计划生育又是一场移风易俗的社会变革，决不是仅靠行政命令就可以做到的。

19、他利用音乐移风易俗的社会作用，维护隋朝的政治统治。

20、第三部分，分析了对移风易俗舆论宣传的因由。

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成语解释及造句

得到驳壳枪后,猪娃可没少下工夫,经常去龙王寺中悄悄练枪,虽然还无法百发百中,但眼急手快开枪还是做得相当到位。你知道有哪些百发百中的可以知道摘抄的好 句子 呢?这里给大家分享一些关于百发百中的 造句 ，供大家参考。

一、百发百中含义

百：形容多;发：发射，也指 射箭 ;中：正对上，恰恰合上。形容射箭或 射击 非常准，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，办事成功，决不落空。

二、百发百中 典故

苏厉是战国时期从事政治外交活动的谋士。有一次，他听说秦国大将白起将要带兵攻打魏国都城大梁，而大梁一旦被秦占领，附近的西周王室就有危险。于是，苏厉对周王说：“白起这几年打败过韩、赵等国，夺取了许多土地。现在他将要带兵攻打大梁，大梁一旦被白起攻下，周王室就危险了!您应当想办法阻止白起出兵。” 于是周王派苏厉前往秦国。

苏厉对白起说：“从前，楚国有一个人名叫养由基，是一个射箭能手，他距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的中心，百发百中，左右看的人都说射得很好，可是一个过路的人却说：“这个人，可以教他该怎样射了。”养由基听了这话，心里很不舒服，就说：“大家都说我射得好，你竟说可以教我射了，你为什么不来替我射那柳叶呢!”那个人说：“我不能教你伸直左臂持弓，弯曲右臂引弓持箭，不过你有没有想过，你射柳叶百发百中，但是却不善于调养气息，等一会疲倦了，一箭射不中，就会前功尽弃。”

讲完这段 故事 ，苏厉把话题拉回来说：“你已经打败了韩、赵等国，取得了许多土地，功劳很大。现在，又要派你带兵出关，经过西周王室的所在地去进攻大梁，如果这一仗不能取胜，就会前功尽弃。你不如说自己生病，不要出兵为好。”白起听了，笑着说：“我 所向披靡， 百战百胜，怎么会不能取胜呢?”于是，他没有被苏厉说动，率兵攻打魏国，果然又大获全胜，夺取了魏国的几十座城池。

三、百发百中造句

1.林强是校 篮球 队队长，他投篮几乎是百发百中。

2.连长刻苦训练,练就了百发百中的好枪法。

3.他是我军有名的神枪手,在战场百发百中,弹无虚发。

4.她手持双枪，左右开弓，百发百中，人称神枪手。

5.喝蜂蜜浸泡萝卜的汁来治咳嗽，听说有百发百中的效果。

6.上帝，愿我们百发百中防守紧密无缝。

7.他偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手。

8.在奥运会的射箭比赛中，一位中国选手百发百中，成绩遥遥领先。

9.古时候魏国有个著名的射手叫更羸，他射箭百发百中，大家都管他叫"神箭手"。

10.如果把射箭练到熟能生巧的程度，那你射箭准是百发百中。

11.我参加了射箭比赛，我聚精会神地瞄准箭靶，结果百发百中。

12.包你百用百灵，百发百中。

13.我急了，拿出小时候的本领，用石头打小五弟，我还是百发百中，打的他上窜下跳的。

14.他屡获射击金牌，是个百发百中的神枪手。

15.他料事如神，经常是百发百中。

16.鼠标操作，光头警官，可是百发百中的神枪手，现在由你来冒充他，看你够格吗?

17.只见他反身跳投，又进了，真是百发百中!

18.他能有百发百中的功夫，是靠他每天练投一千次篮得来的。

19.他是个百发百中的神枪手。

20.乔丹投篮百发百中，真令人叫绝。

21.百发百中：他打靶百发百中，赢得了大家的喝彩。

22.要想在奥运拿射箭金牌，非得练成百发百中的功夫不可。

23.当两位情场高手遇上，要一决高下，之前本是百发百中的追女捕男本领，现在都未必够用，究竟民俊与之愿，谁能首先战胜心魔，成为情场至尊?

24.他射箭百发百中!每一次开枪都打中了匪徒。

25.军师妙计向来百发百中，不必怀疑。

26.看这些高手射飞镖，几乎都是百发百中，真令人佩服。

27.我射箭百发百中，经常一箭双雕。

28.他的射箭技术一流，百发百中。

29.他打枪百发百中,这说明他很行.

30.屡试屡验,百发百中,愿以此法,共诸同人。

31.二龙剑——广寒仙子:二龙缠绕,投掷攻击,百发百中。

32.青蛙不光吃蚊子、苍蝇和水里的孑孓，还大量捕食蛾子、稻飞虱等农业害虫。只要一遇见害虫，青蛙的舌头就迅速翻射出口外，粘住小虫，卷入口中，常常是百发百中，它是有名的捉虫能手。

33.在此次专访中，杰克师兄除了侃侃而谈自己对灵修的认识与体悟之外，并与大家分享箭无虚发百发百中的秘诀。

34.他一只手背在后面都能把任何人打倒。他要是拿起那把紫杉木弓，一英里半开外就能射中一角钱的分币，百发百中。

35.没过几天小朋友们就都尝到了滋味儿，他们还是打完我就跑，可我用石头想砸他们哪就砸哪，因为他们跑的时候有声音，只要能听到声音，我就能百发百中。

36.我不能把实情告诉姥姥，我想她肯定不会答应我这么做。真是功夫不负有心人，我终于练就了百发百中。

37.子午卯酉掐中指,辰戌丑末手掌舒,寅申巳亥拳着手,亡人去不差时,以此来判断亡时间,就算不能百发百中,基本上也是八,九不离十。

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求成语的 典故(概括) 意思 造句

如下：

1、倾盆大雨

释义：倾盆：倒盆，大雨倾注的样子。形容雨大而急。

造句：大家冒着倾盆大雨奋勇堵住决口。

2、人定胜天

释义：比喻人力可以战胜自然。

造句：妈妈告诉我人定胜天的道理，叫我别害怕失败。

3、有志竟成

释义：有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。

造句：哥哥相信有志竟成，只要努力用功，一定可以考上第一志愿的学校。

4、良药苦口

释义：比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。

造句：奶奶说药虽然很苦，但良药苦口，为了病能快好，还是要喝下去。

5、悬梁刺股

释义：形容人勤奋苦学。

造句：月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。

6、问心无愧

释义：反省自问，心里没有丝毫惭愧。

造句：作人不求荣华富贵，只求问心无愧

7、滥竽充数

释义：指没有本领充本领。

造句：南郭先生在皇宫乐队里滥竽充数，最后落荒而逃。

8、目不转睛

释义：盯着看某样物体，眼睛不转动，形容十分专注。

造句：上课的时候，我总是倾听老师的没一句话，目不转睛的看着老师的每一个动作。

成语典故的读音和意思

安然无恙

公元前266年，赵惠文王去世，太子丹接位为赵孝成王。由于赵孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后处理，赵威后是一个很能干的妇女。

有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。赵威后还没有拆信就问使者：“齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗？齐王身体健康吗？”齐国使者听了很不高兴地说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？“ 赵威后笑着说：“不是，如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗？”

齐国使者听了，一时说不出话来。

赵威后和使者的对话的原文是：

齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？”使者不悦，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”

这也就是后来演化出的“安然无恙”这个成语。

安如泰山

“安如泰山”这则成语来源于的《上书谏吴王》，原文是“能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”

枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏）人，是汉代著名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。

吴国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞野心很大，图谋叛乱。汉景帝任用很有才能的晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络其他的几个诸侯准备叛乱。

枚乘写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比磊鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过，如果尽快改变原来的主意，这比翻手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”

公元前154年，刘濞以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。

枚乘在此时又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了叛军。吴王刘濞被杀。 、

抱薪救火

战国末期，秦国向魏国接连发动大规模的进攻，魏国无力抵抗，大片土地都被秦军占领了。到公元前273年，秦国又一次向魏国出兵，势头空前猛烈。

魏王把大臣们召来，愁眉苦脸地问大家有没有使秦国退兵的办法。大臣们由于经过多年的战乱，提起打仗就吓得哆嗦，谁也不敢谈“抵抗”二字。在这大兵压境的危急时刻，多数大臣都劝魏王，用黄河以北和太行山以南的大片土地为代价，向秦王求和。

谋士苏代听了这些话，很不以为然，忙上前对魏王说：“大王，他们是因为自己胆小怕，才让您去卖国求和，根本不为国家着想。您想，把大片土地割让给秦国虽然暂时满足了秦王的野心，但秦国的欲望是无止境的，只要魏国的土地没割完，秦军就不会停止进攻我们。”

说到这里，苏代讲了一个故事：从前有一个人，他的房子起火了，别人劝他快用水去浇灭大火，但他不听，偏抱起一捆柴草去救火，是因为他不懂得柴草不但不能灭火反而能助长火势的道理。大王若同意拿着魏国土地去求和，不就等于抱着柴草救火吗？”

尽管苏代讲得头头是道，但是胆小的魏王只顾眼前的太平，还是依大臣们的意见把魏国大片土地割让给秦国。到公元225年，果然秦军又向魏国大举进攻，包围了国都大梁，掘开黄河大堤让洪水淹没了大梁城，魏国终于被秦国灭掉了。

故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。

赤膊上阵

释义：

“赤膊”，不穿衣甲。比喻作战毫无掩护或不讲策略。

出处：

《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，却了盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马。来与马超决战。”

故事：

东汉末年，朝败，军阀割据，互相攻伐。割据凉州军阀马腾，被曹操杀掉。马腾的儿子马超为报父仇，与西凉太守韩遂联合起来，出动数十万大军进攻曹操。双方在渭口一带对阵。第二天，两军出营布成阵势。马超挺枪纵马，与曹操的猛将许褚大战。两人战了一百多回合，不分胜负。因为战马疲累不支，于是各回军中，换了匹马，又出阵前战了一百多回合，胜负仍然不分。许褚杀得性起，拍马回阵，卸下盔甲，露现突出的筋肉，赤着膊，提刀上马，来与马超决战。双方官兵大为震惊。两人又斗了三十余回合，许褚奋力举刀向马超砍去，马超闪过，挥枪向许褚心窝刺来。许褚扔下手中刀，用力夹住马超的枪，于是两人在马身上夺抢，许褚力大，咔嚓一声，扭断枪杆，两人各拿半截，在马上乱打。接着两军混战，曹军损伤大半，退回寨中坚守不出。马超退回渭口，对韩遂说：“我看在恶战当中，再也没有比许褚不要命的了。他真是个‘虎痴'啊！”

用法：

鲁迅《华盖集续编空谈》：“许褚赤体上阵，也就很中了好几箭。而金圣叹还笑他道：‘谁叫你赤膊？'”

应有尽有

成语典故的意思和出处

成语典故的读音和意思如下：

1.栩栩如生

出自《庄子·齐物论》。成语出处《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

成语典故中国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周作了一场梦，梦见自己变成一只美丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他自觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。

2.胸有成竹

故事的主人公是北宋著名画家文同。《胸有成竹》的故事出自苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》，其主要讲述了北宋画家文同因为对竹子有过细致的观察和研究，因此每次画画时都得心应手。同行知道这件事后，都说文同画竹，早已胸有成竹。“胸有成竹”一词也就此衍生而来，其意思是：做事之前已做好准备。

3.熟能生巧

北宋时，有个名陈康肃、号尧咨的人，自称箭术精良，没有人能比得上。他因此傲慢极了，经常夸耀自己本领高强：“我的箭术无人能及。你们有谁愿意跟我比试一下啊？”“师父，您的箭术实在太高明了，我们怎么能够与您相比呢！”

“是啊，我们还要多向您讨教学习呢！师父你再表演一遍，让我们再开开眼界嘛！”这些想从陈尧咨那儿学到箭术的年轻人，每天尽说些恭维他的话，很得他的心意。

有一天，陈尧咨照例带着徒弟在院子里拉弓射箭，恰好有一个卖油的老翁路过，于是停下来观看。只见陈尧咨举起弓，搭上箭，一连射出十支箭，箭箭皆正中红心。徒弟们在一旁拍手叫好，陈尧咨转而趾高气扬地对老翁说：“你看如何呢？”那个老翁仅仅是微微点头，并没有拍手叫好。

陈尧咨内心感到非常不舒服，生气地问他：“喂，你这个老头也懂射箭吗？”“不懂。”“那么是我的箭射得不够好吗？”“挺好，不过，这只不过是些平常的技术而已，看不出哪里了不起。”“老头儿，你怎么可以这么说话？竟然这样侮辱我们师父。你可知道我们师父的箭术无人能比。你简直欺人太甚！”

“小兄弟，你先不要生气，我说你的箭术确实稀松平常，没什么值得夸奖的。”“老头儿，听你说这话，是明显不把我们放在眼里了？那你就露两手给我们看看啊。光说不练有什么用！”“小兄弟，这射箭的本领我不会，不过让我倒油给你们瞧瞧。”“倒油，这有何难？谁不会呀？不要开玩笑了！”“你们还是看完再说大话吧。”

只见老翁拿了一个葫芦端放在地上，接着在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。之后舀了一勺油，只见油杓轻轻一歪，那些油便如同一条细细的黄线，笔直地从钱孔流到葫芦里。倒完后，油半点儿也没沾到铜钱。老翁谦逊地对陈尧咨说：“我没有什么技巧，不过是练习熟练了而已。”

陈尧咨听完感到非常惭愧，自此以后，他更加努力地练习射箭，再也不自夸箭术。后来他的人品与箭术一样为人称赞。

　成语是最?中国?的词汇形式,最具有民族特色。成语大多从古代流传下来,比较完整地保留了古代词汇的一些特点,也能从侧面反映出当时的社会情况以及作者的个人感悟。下面是我为您整理的成语典故的意思和出处，希望对你有所帮助!

成语典故的意思和出处篇一：闻鸡起舞的典故

　晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

　后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

　一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：?别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

　解释比喻有志报国的人即时奋起。

　出处《晋书.祖逖传》《资治通鉴》

成语典故的意思和出处篇二：自惭形秽的成语故事

　晋代有一位知名人士叫做卫玠，他五官端正，相貌不凡，有一种特别的姿态和风采，从年幼说话、走路、待人接物便与一般孩子不同，人人见了都很喜爱。

　有一天，母亲在给他梳头的时候说：?你是卫国第一美男子，随时都应该注意自己的仪态举止。?

　卫玠惊愕地看着母亲，?我真的是卫国第一美男子?

　母亲说：?你信的话，你出去问问其他人。?

　于是，卫玠就跑出了家门去问问别人的看法。当我刚刚出现在自家门口之时，门外过路之人便聚了拢来，他们水一样围住我，口中不断大叫?玉人?、?玉人?。卫玠问侍卫何为?玉人?，侍卫说?玉人?就是用玉雕刻的人，说明你就是天下第一美男子。当卫玠走上街时，众人看到后都立即驻足，男人们都发自出于内心的感叹，女人们更是发出?如果能嫁给此人此生无憾?的感叹。

　卫玠的舅舅是王济，是朝廷的骠骑将军，长的也很英俊，待人接物也很有风度，虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好，在城里也颇有名声。有一次，卫玠去投奔他的舅舅王济。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了，他对卫母说：?人家都说我相貌漂亮过人，与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一起，我真是太难看了!?

　过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。好不容易到了亲戚家，亲友们都为卫玠的外表感到惊叹，不过他们还是有一个疑惑：虽然外表很出众，不知道学识怎么样?于是，他们坚持让卫玠讲解一下玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。殊不知，卫玠小时候并没有因为自己长得英俊就不用功学了，反而更加刻苦，他不想让别人说自己是一个徒有其表而没有内涵的人。这次，亲友们让他讲解玄理，卫玠可谓是相当轻松。人们听了卫玠的讲解，都转过来对王济说：?看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊!?王济说：感慨的说：?卫玠和我站在一起就像明珠、宝玉在我身边一样，和他一起走，就好像有一颗明珠在身边闪耀发光，和他相比，我真是自惭形秽!?

　出处出处《世说新语?容止》骡骑王武于;是卫玠之舅，隽爽有风姿，见玠叹曰：?珠玉在侧，觉我形秽。?

　解释因为自己不如别人而感到惭愧。形秽，形态丑陋，引伸为缺点。

成语典故的意思和出处篇三：脍炙人口的成语故事

　春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣(一种野生果子，俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子，父亲后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。

　到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：?老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃?

　?当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的!?公孙丑又问：?既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢?

　孟子回答说：?烩炙，是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。?

　孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的?脍炙，所同也?里引伸出?脍炙人口?这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

　出处这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：?脍炙与羊枣孰美?孟子曰：?脍炙哉!?公孙丑曰：?然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?曰：?脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。?

　解释脍：切细切薄的肉、鱼;炙：烤。烤熟的肉。切细的烤肉人人都爱吃。现在比喻人人赞美和传诵的好诗文。

成语典故的意思和出处篇四：程门立雪的故事

　远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。

　他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学与洛阳著名学者程颢门下，程颢后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

　杨时那时已经四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程 颐视为得意门生，得其真传。

　杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打旽儿，杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦了。

　直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人!从此程颐深受感动。更加尽心尽力教杨时，杨时不负众望，终于学到老老师的全部学问。之后杨时回到南方传遍程氏理学，且形成独家学派，世称?龟山先生?。

　解释比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。