悲哀莫过于心死-悲哀莫过于心 歌词

译文：悲哀没大过心，而身还在其次。

出自：《庄子·外篇·田子方》

田子方是篇首的人名。全篇内容比较杂，具有随笔、杂记的特点，不过从一些重要章节看，主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。

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作品简介

庄子的散文哲学思想博大精深，是我国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，也是文学史上一位不朽的散文家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给了我国历代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响，在我国思想史、文学史上都占有极其重要的地位。

庄子的文章，想象奇特，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生说过：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫先也。（《汉文学史纲要》）名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

司马迁在《史记》用精练的一二百字介绍了庄子的生平，并未提起庄子的字，字子休是由唐人提出的。说他著书十余万言，大抵都是寓言，用来辨明老子的主张的。

庄子的文章结构，很奇特。看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿。句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，更加之词汇丰富，描写细致，又常常不规则地押韵，显得极富表现力，极有独创性。

庄子文字的汪洋恣肆，意象的雄浑飞越，想象的奇特丰富，情致的滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受，在中国的文学史上独树一帜，他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，可以说，《庄子》代表了先秦散文的最高成就。

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哀大莫过于心 上句是啥来着？

意义是：指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

出自战国庄子的《庄子·田子方》。田子方是篇首的人名。

庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄， 名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人 ，先祖是宋国君主宋戴公 。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。

英语译文：

1、Nothing is more lamentable than a dead heart.

2、Despair is the greatest sorrow.; There is no poverty like the poverty of spirit.

3、Nothing gives greater cause for sorrow than despair.; There is no grief so great as despair.

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近义词：

心灰意冷：指谓灰心丧气，意志消沉。形容失望至极，失去了进取之心。出自清·《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。”

灰心丧气：形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。出自明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》：“是以志趋不坚；人言是恤者；辄灰心；丧气；竟不卒功。”

心如灰：原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。出自战国庄子的《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木，而心固可使如灰乎？”

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“哀大莫过于心 ”的上句是“恶，可不察与！”，整句话为：“夫哀莫大于心，而人亦次之。”译为悲哀没大过心，而身还在其次。

“哀大莫过于心”的意思为：

1、古意：在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:"心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

2、今意：现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

出自《庄子·田子方》，作者：战国时期-庄子。

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“哀大莫过于心”近义词与反义词：

一、近义词：

1、心灰意冷：指谓灰心丧气，意志消沉。形容失望至极，失去了进取之心。出自清?吴樾?《与妻书》。

2、心如灰：灰，指已冷却的灰烬。“心如灰”原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。出自《庄子》内篇·卷一下《齐物论》。

二、反义词：

雄飞雌伏：是指要有雄心壮志，不能无所作为。出自《后汉书·赵典传》。

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