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人定胜天是个成语吗-人定胜天的意思及成语解释

tamoadmin 2024-10-12 人已围观

简介“人定胜天”的意思是:人为的力量,能够克服自然阻碍,改造环境。出自:宋,刘过《龙洲集·襄央歌》天,被古人认为是至高无上的,《周易》才有“天、地、人”之“三才”之学说。胜天——即高于“天”,重于“天”。人定——其本质上是人心安定,各守其本分。因此,“人定胜天”另一种解释为:“人心安定高于一切”或“人心安定比什么都重要”。哲理:人心若能安定下来,不受外界干扰,不为外物所动,就能改变命运的造化。亦可引申

人定胜天是个成语吗-人定胜天的意思及成语解释

“人定胜天”的意思是:人为的力量,能够克服自然阻碍,改造环境。

出自:

宋,刘过《龙洲集·襄央歌》

天,被古人认为是至高无上的,《周易》才有“天、地、人”之“三才”之学说。胜天——即高于“天”,重于“天”。

人定——其本质上是人心安定,各守其本分。因此,“人定胜天”另一种解释为:“人心安定高于一切”或“人心安定比什么都重要”。

哲理:

人心若能安定下来,不受外界干扰,不为外物所动,就能改变命运的造化。亦可引申为意志坚定的人,定能战胜一切困难。

与“心安茅屋稳,性定菜根香”意思相近,关键在于心安、性定。于佛家而言,就是禅定,“外离相为禅,内不乱为定,外若离相,心即不乱”。修得甚深禅定的人,即可以战胜天命的轮回。

人定胜天是什么意思?成语出处及详细词语解释

人定胜天是成语

人定胜天

rén

dìng

shèng

tiān

释义人定:指人谋。指人力能够战胜自然。

出处宋·刘过《龙川集·襄阳歌》:“人定兮胜天;半壁久无胡日月。”

近义词谋事在人、事在人为

反义词听天由命

人定胜天什么意思

注音一式 ㄖㄣˊ ㄉㄧㄥˋ ㄕㄥˋ ㄊㄧㄢ 汉语拼音 rén dìng shèng tiān 出处 语本宋˙苏轼˙三槐堂铭˙序:「吾闻之申包胥曰:『人众者胜天,天定亦能胜人。』世之论天者,皆不待其定而求之。」 《逸周书?文传》:「人强胜天。」 宋?刘过《襄阳歌》:「人定兮胜天,半壁久无胡日月。」 喻世明言˙卷九˙裴晋公义还原配:「又有犯著恶相的,却因心地端正,肯积阴功,反祸为福。此是人定胜天,非相法之不灵也。」 清?蒲松龄《聊斋志异?萧七》:「彼虽不来,宁禁我不往,登门就之,或人定胜天不可知?」 释义 人定:指人谋。指人力能够战胜自然。 指人为的力量,能够克服自然阻碍,改造环境。 〔人部〕人人ㄖㄣˊ定ㄉㄧㄥˋ胜ㄕㄥˋ天ㄊㄧㄢ 释义人力可以战胜自然。天:大自然,有时也指命运。 例句 虽然这条公路要穿越崇山峻岭,只要大家团结合作,锲而不舍,相信人定胜天,终有完成的一日。 妈妈告诉我「人定胜天」的道理,叫我别害怕失败。 用法 主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义;指人力能够战胜自然。 说明人的智慧和力量能够战胜大自然,或鼓励人不要屈服命运,勇于抗争。 相似词 人众胜天,事在人为,有志者事竟成,不甘示弱,誓不低头 相反词 听天由命,安分守己,不求争胜,知雄守雌,天意难违,成事在天,靠天吃饭

请问《人定胜天》这成语的理解和看法?

人定胜天的意思是指人力能够战胜自然。

人定胜天,释义有二种。广义上来说就是,人类可通过自身的力量去克服改造自然,狭义上来说就是,每个人都可以改变自己的命运。人定胜天,关键在于一个定字,此定字在广义上则表现为团结合作,狭义上则表现为人心安定。

与心安茅屋稳,性定菜根香意思相近,关键在于心安、性定。于佛家而言,就是禅定,外离相为禅,内不乱为定,外若离相,心即不乱。修得甚深禅定的人,即可以战胜天命的轮回。

成语例句

1、人定胜天,凭借科学的力量,将来人类将更有力量战胜天灾。

2、然而天命难违还是人定胜天,这始终是一个难解的话题。

3、望着这一片沙漠上开辟出来的绿色稻田,更让人相信人定胜天的道理。

4、我们坚信人定胜天,你的命运是完全掌握在你自己的手中的。

5、传统发展观以经济增长为其全部内涵,以人定胜天为根本指导思想,把自然看成是人类征服、奴役和掠夺的对象。

6、和谐发展既不是农业文明的靠天吃饭,也不是工业文明的人定胜天,而是一个人与环境的和谐状态。

以上内容参考:百度百科—人定胜天

人定胜天 这个词语的大意怎么理解呢

人定胜天,人们体现出的凝聚力和力量能够超越自然界。

“人定胜天”这个成语常被解释为“人类一定能够战胜命运(自然)”。

其中,“人”指人类,“定”为一定能够,“胜”为战胜,“天”指自然或命运。

表现了人类对命运坚持不懈的抗争精神。

人定胜天是什么意思

人定胜天 (rén dìng shèng tiān)

解释:人定:指人谋。指人力能够战胜自然。

出处:《逸周书·文传》:“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”

示例:彼虽不来,宁禁我不往,登门就之,或~不可知? ★清·蒲松龄《聊斋志异·萧七》

人定:人谋。典出《逸周书·文传》:“兵强胜人,人强胜天。”人的智慧和力量可以战胜自然

登门就之,或人定胜天不可知?——《聊斋志异·萧七》

"人定胜天”这个成语常被解释为“人类一定能够战胜自然”。其中,“人”指人类,“定”为一定能够,“胜”为战胜,“天”指自然,整个词组断读为“人/定/胜/天”。

其实,“人定胜天”的正确断读应该是“人定/胜/天”。宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到:“人定兮胜天,半壁久无胡日月”,其中的“兮”字为语气词,而“人定”是一个词,那么“定”就不是“一定能够”的意思了。

与“人定胜天”相仿但出现得较早的成语是“人众胜天”。《史记·伍子胥传》有“吾闻之,人众者胜天,天定亦能胜人”一句。如此看来,“人众胜天”就不可能被断读成“人/众/胜/天”,而只能是“人众/胜/天”。

从语法上说,“人众者胜天”中的“者”字和“人定兮胜天”中的“兮”字一样,都是语气词,它告诉人们,“人众”两字和“人定”两字都不能断读。弄清楚了《史记·伍子胥传》中“天定亦能胜人”的“天定”是一个词,那么“天定亦能胜人”

中的“定”字,不可能是助动词,也不能作“一定能够”的意思解释。否则,这个“一定能够”和后面的“亦能”二字重复,有画蛇添足之举。

那么“人定”是什么意思?“天定”又是什么意思呢?古人认为,在军事较量中有三个重要因素———天、地、人,并有古训:“天时不如地利,地利不如人和”。“天时”可理解为机遇或气候条件,“地利”为有利的地理条件,“人和”则是最重要的,意为众人团结和气。三者皆为军事较量中取胜的重要因素,三国时期的草船借箭、火烧赤壁就是天时地利人和的典范。

俗话又说:谋事在人,成事在天。其实,“人定胜天”所说的“人定”是指上述三个重要因素之一的人,同时,“天定胜人”中“天定”是指三个重要因素之一的天。《成语词典》将“人定胜天”中的“人定”解释为人谋,并引用冯梦龙《喻世明言》和《新罗马》为例。《喻世明言》卷九:“却又犯着恶相的,却因心地端正,肯积阴功,反祸为福。此是人定胜天,非相法之不灵也”。从这段文章可看出,“人定胜天”并无“人类一定能够战胜自然”之意,而是指在一定条件下,人的因素(心地端正,肯积阴功等)比天命更为重要。《新罗马》六出:“小生每念物极必反,人定胜天,怯大敌者非丈夫,造时势者为俊杰,当仁不让,舍我其谁?”文中的“人定胜天”的“胜”字,准确的理解应为“比……更为重要”,而不是“战胜”之意。

中国传统文化的一个重要特征就是强调人与自然的和谐统一,而不是两者的排斥对立。即便是皇帝也只敢称自己为“天子”,而没有一定要战胜老天爷的胆量。

赵大年先生在《环境意识和环境文学》一文(金台随感)中,对人和自然有过精辟论述,现摘录如下:

“其实,华夏先哲两千多年前就提出了‘天人合一’思想,近来深受中外学者重视。‘天人合一’说的是人与大自然的关系,我理解,它的核心,是把人类看做自然界的一个和谐的组成部分。虽说人乃万物之灵,但人类与万种生物一样,都是由大地母亲哺育,靠阳光雨露滋润,才获得生命和生存条件的。因此,妄谈‘征服自然’、‘人定胜天’,为所欲为,就有破坏环境和遭受大自然惩罚的危险。六年前联合国在里约热内卢召开会议,提出了‘可持续发展’的理论。大家终于认识到,只有切实保护人类赖以生存的自然生态环境,经济建设和人类文明才有可能持续发展。这个认识,是在人类进入工业化社会以来,经历了无数惨痛教训之后才获得的。保护环境,已经成为本世纪末和新世纪全人类面临的重大课题。环境意识,是当代最先进和最科学的思想之一。”

人定胜天,其本意是人定兮胜天,不是人兮定胜天。

人定胜天,对吗?

人定胜天指人力能够战胜自然。。古代指“人心安定,人人都能安守自己的本分,人类体现出的凝聚力和力量能够超越自然界。”

人定胜天:[ rén dìng shèng tiān ]?

1.?解释:人定:指人谋。指人力能够战胜自然。

2.?出自:《逸周书·文传》:“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”

3.?示例:彼虽不来,宁禁我不往,登门就之,或~不可知? ◎清·蒲松龄《聊斋志异·萧七》

4.?语法:主谓式;作谓语、宾语;含褒义

5.?近义词:事在人为, 为者常成 ,人众胜天, 谋事在人

6.?反义词:成事在天, 自然而然, 听天由命, 靠天吃饭 ?

(1) 如果过分执着人定胜天,往往会破坏了大自然的环境。

(2)?人定胜天,凭借科学的力量,将来人类将更有力量战胜天灾。

(3) 中部横贯公路的辟建,证明了人定胜天的道理。

(4) 我们相信人定胜天,就能够用科学技术战胜一切自然灾害。

(5) 人到太空去旅行,这是人定胜天的一个特例。

人定胜天的正确解释是什么?

"人定胜胜天"这个成语后世一般的或曰较权威的解释是人的智慧和力量可以战胜自然;人定指人谋,人的智慧和力量。更有甚者,后来的后来的今世,是多将"人定胜天"望文生义,解析为"人,定胜天",释为人类的力量一定能够战胜自然的意思了。

实际上,这样的解释是不正确的。

"人定胜胜天"这个成语最早是出自《史记·伍子胥列传》,原文是“人众者胜天。”后来的《逸周书·文传》又写作了“人强胜天。” 宋·刘过《襄阳歌》又有了“人定兮胜天,半壁久无胡日月”之语。至是,"人定胜天"成语定型。显然,将人定解释为人谋是有点勉强了;至于将"人定胜天"解析为"人,定胜天",从"人定兮胜天"句型看,就更有点滑天下之大稽了!

如果一定要将"人定胜天"作现代汉语式的句读,那也该是:人定,胜天;释为:人心安定了,人们团结一致,就能战胜世间的一切艰难险阻!

人定胜天肯定是对的。不然的话,你怎么解释毛主席几十万小米加军队打败机枪加大炮的几百万的国民党强大的军队!还能战胜武装到牙齿的美帝苏修的强敌!在那么一穷二白,艰难困苦的时代,能让中国建立起完整的工业体系,大兴水利,造福老百姓,让我们亿万劳动人民安居乐业,心情舒畅, 社会 稳定,国家蒸蒸日上!我们中国那么短的时间就能爆炸,卫星上天!中国人民真正能从此站起来,再也没有人胆敢用枪炮利舰来欺侮我们国家和人民……这一切的一切不都说明了人定胜天的千真万确吗!

这些年来,总有一些人拿毛主席当年的一些段句出来诸如“人定胜天”、“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷”等激励人心的语句出来说事。还说什么“无知,可笑”,其实说无知可笑的才无知可笑到了极点。其实毛主席说的是一种精神,一种自强不息的精神,一种天不怕地不怕的精神也因为***人有这种精神令所有派望而生畏,使日本军国义和美帝国主义者俯首称臣。令中国人民挺直腰干。难道不是吗?

只有思想狭隘、鼠目寸光、胸无大志、唯利是图的小人,才肆意曲解“人定胜天”的真正含义。

人是要有一点精神的,没有精神,与行尸走兽等同。人定胜天,是一种精神,有了这种精神,面对艰难险阻,人们也就有了战胜一切困难的勇气,就像很多年前的“红旗渠”精神,两弹一星精神,都是人定胜天精神的具体体现。

人定胜天是要告诫那些见了困难绕着走的人,别让困难吓破了胆。那些整天怀疑“人定胜天”的人,往小的说,是对事物发展规律的认知问题,往大点说,是居心叵测,别有用心。

人定胜天!人一定能胜天,人必须胜天,人类之所以繁衍生息到如今整个过程就是与天斗,与地斗,与一切大自然斗的过程,是胜天的结果。如果人类不能战胜寒冷,炎热,洪水,毒蛇猛兽,苍蝇蚊虫,细菌病毒……,人类早已不复存在。当然战胜也包括利用适应改造大自然。新中国,在毛主席***领导下“人定胜天”尤其明显。利用极短的时间就在全国范围内战胜了肆虐几百年的血吸虫病,麻风病,……。红旗渠人战天斗地,叫高山低头,河水改道,造福子孙万代。东北某地,群策群力,准确预测大地震,挽救了无数中国人的生命。如今随科学技术的不断发展,人类可以叫撞到地球的陨石改变运行轨迹。……。这都一个个人定胜天的具体事例。可有些人,对事实视而不见,听而不闻,装傻充愣,不认账 。哈哈,到此吧,渣们既然要装傻,谁也没办法!

人定胜天不光是一种口号,也是人生的一种勇气。到底人能不能胜天呢,这个要论你怎么看。当年提出的”战天斗地”就是在当时情况下为鼓舞人的斗志而提出来的。劈山造地,开河利民,修渠打井,再到后来的卫星上天, 探索 宇宙。哪一件不是在战天斗地,并取得丰硕成果。

人活着就是要有勇气,人生存就是要鼓舞斗志,第一个吃螃蟹的也需要有勇气和胆量,否则一切怎么会成功。主席讲,一切帝国主义及派都是纸老虎,就是为了鼓舞人民反帝反修的意志,最终取得了胜利!

当年的学大寨、学大庆运动,虽然后人有异议,可为了改变中国的落后面貌,功不可莫, 历史 铭记。战天斗地,改造中国,多少人为此奋不顾身,勇往前进。没有当年的战天斗地,也就没有今天的大好河山,也就当今这么好的生存条件。

当然,大自然有大自然的规律,有些确实难以掌控,但只要科学不断地进步,再经过多少代的积极 探索 ,人定胜天就会逐步地实现。

不要抓住这句时代的口号做文章!这句话主要意义在于唤起全国人民的工作激情,至于在当时的现实中,大兴水利等基本惠农建设,少有盲目不顾自然条件的劳民伤财事件发生。治理海河、引流入渠、加固海堤,大多是成功典范,并为以后中国进入改革开放的几十年免除了许多后顾之忧。比如三峡工程,当时就有研究论证,但是国家并没有说人定胜天而急着上马,在喊这个口号时,国家并没有盲目,而是基本依赖当时的工业基础在做事。现在那这个口号来讨论,你想证明什么?

“人定胜天,对吗"?这句话让我想起十几年前的事,我在电视上看到,有一位专家解读毛主席诗词,其中一句词,“坐地日行八万里”,他用一个苹果做比喻他说:你坐在苹果的仅外边可以,你要坐在苹果蒂上,(苹果中心位置)那还有八万里吗?这样解释还有意思吗。人定胜天,是号召人们不要靠天吃饭,要与大自然去奋斗的精神。比如,西藏铁路,夸海大桥,南水北调,三峡大坝,红旗渠,引滦入津,过江隧道等等,这都是战胜大自然的成果与胜利,以后的发展更不可想象。

怎么提这样的问题?这仅仅是一个口号,鼓励人们不怕困难、努力上进的口号,即鼓励人们在只要不是非人力不可抗拒的困难面前,不要害怕、畏惧,要勇往直前,我们最终一定能战胜这种困难。但它既不是哲学也不是科学,当然如果有人将其理解为科学或哲学,那就会闹出很多笑话的,例如有个老人去世了,儿女们很悲痛,于是乎对医生说:不是“人定胜天”吗?所以你们一定要救活我父亲或母亲!多少钱我们都出,否则我上法院告你们,见不救!

人定胜天是正确的!人定胜天不是人已经胜天!是说人类在和自然界的斗争中是应该也能够有所作为的,人类的发展史充分证明,人类一直在利用自然,认识自然,改造自然,利用自然规律趋利避害,变害为利!预防对抗自然灾害,战胜自然灾害给人类造成的灾难,从古代的大禹治水人们就实践着人定胜天的理念,人类 科技 的进步,各种防灾工程的建立,都是人定胜天的明证!人定胜天这一口号的提出,是在新中国成立后初期,面对频繁的旱涝自然灾害对人民生命财产造成的巨大损失和威胁的情况而束手无策的情况下,为了改变这种被动局面,更好的保护人民生命财产安全,改变农业靠天吃饭的局面,发动全国人民,开展全国性的农田改造,农田水利建设和治理江河湖泊浩大工程,在物质和生活条件十分匮乏的条件下,广大人民群众为了明天的生活更美好,为了子孙更幸福,他们用最原始的工具,肩挑人扛,发扬革命乐观主义精神和不怕苦不怕累的奋斗精神,无私奉献精神,平整土地,开挖沟渠。疏通,治理江河湖泊,建库筑坝,创造了像红旗渠那样的一个个奇迹,使得靠天吃饭的农田成为了旱涝保收田,极大地减轻了自然灾害对人累的威胁!结束了人民大旱跪天求雨,遇洪烧香拜龙王的 历史 ,正是那个年代的人定胜天精神,改变了国家面貌,至今我们享受着这种精神结出的果实,没有那个年代的战天斗地,我们的农业还在靠天吃饭!还在遭受洪水的威胁!人定胜天是我们应该坚定的信仰!只有这种信仰,才能坚定人们认识自然,利用自然,改造自然的信心,才能推动 科技 的进步!那种在自然面前无所作为的思想才是极其错误的!

人定胜天的释义有二种:广义上来说就是,人类可通过自身的力量去克服改变自然;狭义上来说就是,每个人都可以改变自己的命运。人定胜天,关键在于一个“定”字,此定字在广义上则表现为团结合作;狭义上则表现为人心安定。

人心若能安定下来,不受外界干扰,不为外物所动,就能改变命运的造化。亦可引申为意志坚定的人,定能战胜一切困难。

成语出处

《逸周书·文传》:“人强胜天。”

白话释义

《逸周书·文传》:“人类可通过自身的力量去克服改变自然。”

反义词

听天由命,汉语成语,拼音是tīng tiān yóu mìng,意思是听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。

成语出处

清·刘鹗《老残游记续集》第二回:“活存亡,听天由命去罢。”

白话释义

清.刘鹗《老残游记续集》第二回:“是是活,听任事态自然发展变化。”