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无穷无尽的意思-无穷无尽的意思?
tamoadmin 2024-10-16 人已围观
简介无穷无尽的意思是指没有止境,没有限度。无穷无尽出自宋·晏殊《踏莎行》:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。” 无穷无尽的近义词 无边无际:际:边缘处。形容范围极为广阔。出自清·钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。” 应有尽有:意思是应该有的都有。形容十分齐备。出自《宋书·江智渊传》:“时谘议参军谢庄、府主簿沈怀文并与智渊友善。怀文每称之曰:『人所应
无穷无尽的意思是指没有止境,没有限度。无穷无尽出自宋·晏殊《踏莎行》:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。”
无穷无尽的近义词
无边无际:际:边缘处。形容范围极为广阔。出自清·钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。”
应有尽有:意思是应该有的都有。形容十分齐备。出自《宋书·江智渊传》:“时谘议参军谢庄、府主簿沈怀文并与智渊友善。怀文每称之曰:『人所应有尽有,人所应无尽无者,其江智渊乎!”
堆积如山:如同小山。形容极多。出自宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》:“每遇冬月诸乡纳粟秆草,牛车填塞道路,车尾相衔,数千万量不绝,场内堆积如山。”
无穷无尽的反义词寥寥无几:寥寥:形容数量少。非常稀少,没有几个。出自明·胡应麟《诗薮·内编》:“建安以后;五言日盛;晋宋齐间;七言歌行寥寥无几。”
寥若晨星:寥:稀疏。若:好像。稀少得好像早晨的星星。形容人物或事物十分稀少。出自南朝·齐谢眺《京路夜发》:“晓星正寥落,晨光复映漭。”
屈指可数:形容数目很少,扳着手指头就能数过来。出自唐·韩愈《忆昨行和张十一》:“自期殒命在春序;屈指数日怜婴孩。”
无穷无尽的意思是什么
无穷无尽的解释是没有尽头;没有限度。穷是尽、完的意思。
无穷无尽,汉语成语,拼音:wú qióng wú jìn,意思是没有止境。出自宋·晏殊《踏莎行》:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。”
元李翀《日闻录》:“若天竺以西,则班超尝分使至西海极处,自中国而往,行四万里,又安得大言天竺之西过十万亿国,更有极乐世界,无穷无尽者乎。”明·吴承恩《西游记》第四十回:那西天路无穷无尽,几时能到得。
鲁迅《呐喊·故乡》:“闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。”亦作“无尽无穷”。《封神演义》第四五回:“你也不知吾所练阵中无尽无穷之妙。”
无穷无尽的造句:
1、人的潜在能力无穷无尽,但必须用远大的奋斗目标去开发,目标越远大,潜能开发的越多。目标越小,潜能就得不到开发,甚至退化。
2、天太广阔了,不由得令我深惭自己的渺小;宇宙无穷无尽,不由得令我感叹人生的短暂。白驹过隙,我似乎理解了古人那种无可奈何的心情。又望星空,夜空深邃依旧,群星明亮依旧,蛙叫虫鸣也依旧。
3、我们的童年里有着无穷无尽的故事,那些故事就如天上的星星,数也数不清。可是就那件事,让我难忘是童年生活里最有趣的故事。
4、从青年人的角度看,生活是一个无穷无尽的遥远未来;从老年人的角度看,生活宛如一个非常短暂的往昔。
5、科学技术的发展和作用是无穷无尽的,科学是了不起的事情。
6、挫折是什么呢?沮丧说:“挫折是无穷无尽的烦恼,失败说:“挫折是击倒后的眩晕;”懦弱说:“挫折是充满坎坷的道路。”而我要说:“挫折是一笔宝贵的财富,生活需要挫折!”。
7、爱是一个无穷无尽的迷,因为没有任何其他东西能够解释它。宇宙无穷无尽,常人和贤才总是混杂不分,超出一般的只靠才智罢了。
无穷无尽的意思是什么?
无穷无尽释义:
穷:完。没有止境,没有限度。
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无穷无尽_百度汉语
[拼音] [wú qióng wú jìn]
[出处] 宋·晏殊《踏莎行》:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。”
无穷无尽的什么意思
无穷无尽,汉语成语,拼音是wú qióng wú jìn,出自《踏莎行》,那么无穷无尽的意思是什么?
1、 无穷无尽释义:穷:完。没有止境,没有限度。
2、 成语解释:穷:尽、完。尽:完。没有止境。
3、 成语出处:宋·晏殊《踏莎行》:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。”
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无穷无尽的意思是
无穷无尽释义:穷:完。没有止境,没有限度。
[拼音] [wú qióng wú jìn]
[出处] 宋·晏殊《踏莎行》:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。”
无穷无尽的意思是如下:没有尽头,没有限度
释义
穷:尽、完。尽:完。没有止境。
出处
宋·晏殊《踏莎行》:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。
例句
元李翀《日闻录》:“若天竺以西,则班超尝分使至西海极处,自中国而往,行四万里,又安得大言天竺之西过十万亿国,更有极乐世界,无穷无尽者乎。”
明·吴承恩《西游记》第四十回:那西天路无穷无尽,几时能到得。
鲁迅《呐喊·故乡》:“闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。”
亦作“无尽无穷”。《封神演义》第四五回:“你也不知吾所练阵中无尽无穷之妙。
极乐世界
梵名Sukha^vati^之意译。音译作苏诃缚帝、须摩提、须阿提。即指阿弥陀佛之净土。又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、西天、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去,经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土。
关于该净土之情况,在阿弥陀经中有详细之解说,而阿弥陀佛今仍在彼处说法。据无量寿经等所载,往生于该佛土者身受诸种快乐,例如,身上有如佛之三十二相,且具五眼六神通,五官之对境非常微妙,心中舒畅清凉,在心中闻法,供养佛菩萨,即得开悟。
然在该净土中,有所谓边地、疑城、胎宫等处,乃为阿弥陀佛之救度者之往生地。
引证解释
与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗、梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。