感谢老师的打油诗-感谢老师打油诗合集

　诗歌用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。以下是我收集的赞美的诗歌，欢迎查看！

　 篇一：《我们的教师》

　您是蜡烛，

　闪耀微弱的烛光；

　您是园丁，

　流下辛勤的汗珠滴滴闪亮；

　啊！

　老师

　您把我培养成人，

　让我为祖国发光；

　啊！

　老师

　您教会我怎样做人，

　我的血液里有你的心血在流淌！

　老师，辛苦了

　是谁

　把无知的我们领进宽敞的教室，

　教给我们丰富的知识？

　是您！老师！

　您用辛勤的汗水，

　哺育了春日刚破土的嫩苗。

　是谁

　把调皮的我们

　教育成能体贴帮助别人的人？

　是您！老师！

　您的关怀就好似和煦的春风

　温暖了我们的心灵。

　是谁

　把幼小的我们

　培育成成熟懂事的少年？

　是您！老师！

　您的保护让我们健康成长。

　在金秋时节结下硕果。

　您辛苦了！老师！

　在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

　您辛苦了！老师！

　把青春无私奉献的人们。

　我们向您致以崇高的敬意！

　您辛苦了，老师！

　 篇二：《母亲呀母亲》

　你银白的头发、佝偻身子、孤单的身影

　你已老了。

　你与乡邻村野为伍

　你80岁的高龄、仍自己打水、自己做饭

　你仍撕守着我儿时家园

　梦的故乡

　你一生养育我们四个儿女

　四个儿女是你一生的骄傲

　你放飞的鸽子是你一生的牵挂

　生存的希望

　每与人提起

　慈祥的脸上总挂满了笑容

　母亲

　我历尽风霜

　久经苦难的母亲

　钝拙的笔怎能写尽万千话语

　我缕缕情愫

　 篇三：《别了，家乡古镇》

　别了，家乡古镇

　安详、宁静、古朴、温和的你

　在美丽的乌江边

　跨过了数百年

　通往山坡的那三株上百年的皂角树

　见证了你走过的点点滴滴

　曾经的我

　无数次在你的怀抱中安静的睡去

　直到黎明的来临

　随后

　我和小伙伴们

　在你的身躯里尽情的玩耍、打闹、狂奔

　不顾一切跑遍

　你的每一根命脉

　一直到你发怒为止

　在你的身边

　有石林、有溶洞、有温泉、

　有松叶的呼声、有溪流的乐声……

　他们把你点缀

　如此的娇艳动人、美不胜收

　宛如卧在江边的美人儿一般

　你孕育了一代又一代

　勤劳能干、憨厚朴实的文家店人

　任由我们在你的身躯上

　获取我们所必需的物品

　你从没有怨言的为我们所服务着

　在此

　我要代表家乡的人民感谢你的恩泽

　如今，为了家乡的发展

　你的躯体已经离我们而去

　但你传承下来的精神将永永远远被我们所保留着

　我们会向自己的子子孙

　讲述你的一切

　也许

　数千年之后

　等到乌江水干

　你又会重现于天地之间

　等到那时

　我也不再是我了

　那时的我

　只是你脚下的一粒黄沙

　在支撑着你度过无数个年头

　别了，我的家乡古镇

　别了，我的家乡古镇

　你将永远存活在我们文家店人的心中

　 篇四：《我的梦我的中国梦》

　乘着时代的快艇

　我们悄悄

　来到梦的世界

　胸怀发展的中华儿女

　在梦的思绪中

　不负重托

　迈步前进

　我的中国梦，

　因中国而骄傲

　我的中国梦

　因少年而腾飞

　少年智则国智

　少年强则国强

　为了祖国美好的明天

　为了我们共同的梦想

　为了世界人民的幸福

　让我们用双手去建设她吧

　我的梦我的中国梦

　 篇五：《感受自然》

　听着淡淡的音乐，

　用自己的每一个细胞去聆听。

　静静地“沉迷”，

　不去理会身边的一切，

　不去想，不去看。

　只是闭上眼，轻轻的听……

　最近的我，好像爱上了每天早起，

　去山上吹吹风，

　体会那大汗淋漓后，

　自然轻抚的味道。

　张开双手，微微抬起额头，

　轻轻闭上双眼，

　感受风吹抚脸夹的清爽。

　嗅着风飘来时夹杂的清香……

　睁开眼，仰望空中乌云渐离视线

　——露出灰白面容的天空，

　仿佛在对我微笑在对我诉说对我轻唱！

　使得我不自觉的.停下脚步，

　对着那微笑着的天空，淡然一笑。

　瞬间忘却了所有的烦恼，

　好像在这一秒里我已化作一缕轻风，

　飘于这仿佛在微笑空中。

　 篇六：《爱蝴蝶的女人》

　单薄的羽翼，

　轻易地煽动一场潮汐

　蔚蓝的忧伤，无语的等待

　爱蝴蝶的女人

　总喜欢把自己比喻成蝴蝶

　一只美丽孤寂的蝴蝶

　翅膀生在风中

　斑斓地抖落昔时的花香

　细微的触角，小心翼翼地抚弄蓝天

　当风停歇脚步

　枝叶低俯打盹

　她，正安静地立在花瓣之上

　 诗歌的表现手法

　我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋：是直接陈述事情的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。比：是用比喻的方法描绘事情，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。

　兴：是托物起兴，即借某一事情开头来引起正题要描述的事情和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”

　如《诗经》中的《关雎》、《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：

　 比拟

　刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是“拟人”。

　 夸张

　就是把所要描绘的事情放大，好像**里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非事实真相，但他所塑造的形象，却生动地显示了事情的特征，表达了诗人的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜。然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗。打油诗是市井文学的一种特殊形式。如，有一首描写棉花丰收的打油诗：“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘，三尺高/好像一门高。”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉。

　 借代

　就是借此事情代替彼事情。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事情都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。” 塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾岛据实相告，韩愈沉思良久，说还是用敲字较好。

　因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”和“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，异常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。

　这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事情进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想。可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人。比如，以豪放著称的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实著称的杜甫，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕乾。”（《月夜》）等等浮想联翩的佳作。

谁能帮我想段绕口令或者打油诗。

感谢

原作 让我怎样感谢你

当我走向你的时候

我原想收获一缕春风

你却给了我整个春天

让我怎样感谢你

当我走向你的时候

我原想捧起一簇浪花

你却给了我整个海洋

让我怎样感谢你

当我走向你的时候

我原想撷取一枚红叶

你却给了我整个枫林

让我怎样感谢你

当我走向你的时候

我原想亲吻一朵雪花

你却给了我银色的世界

作者：周子洋

初中生仿写

让我怎样感谢你，

当我走进你的时候，

我原想采一朵小花，

你却给了我整片花海。

让我怎样感谢你，

当我走向你的时候，

我原想仰望一颗行星，

你却给了我整片星空。

让我怎样感谢你，

当我走向你的时候，

我原想享受一点温暖，

你却给了我整个火炉。

让我怎样感谢你，

当我走向你的时候，

我原想感受一丝荫凉，

你却给了我茂密的森林。

点评：“懂得感激，才能收获整个春天”是应该让孩子们明白的一个道理。如果他们所做都能像诗中所说，这代孩子将是希望中的黄金一代！

求高手帮忙写一首赞扬驾校教练的诗，十分的感谢

单韵母练习

1、坡上立着一只鹅，坡下就是一条河。宽宽的河，肥肥的鹅，鹅要过河，河要渡鹅不知是鹅过河，还是河渡鹅？

2、山上五棵树，架上五壶醋，林中五只鹿，箱里五条裤。伐了山上树，搬下架上的醋，射林中的鹿，取出箱中的裤。

3、山前有只虎，山下有只猴。虎撵猴，猴斗虎；虎撵不上猴，猴斗不了虎。

鼻韵母练习

1、扁担长，板凳宽，扁担没有板凳宽，板凳没有扁担长。扁担绑在板凳上，板凳不让扁担绑在板凳上。

2、一平盆面，烙一平盆饼，饼碰盆，盆碰饼。

3、任命是任命，人名是人名，任命不能说成人名，人名也不能说成任命。

4、山前有个严圆眼，山后有个严眼圆，二人山前来比眼，不知是严圆眼的眼圆，还是严眼圆比严圆眼的眼圆？

复韵母练习

1、磨房磨墨，墨碎磨房一磨墨；梅香添煤，煤爆梅香两眉灰。

2、出南门，走六步，见着六叔和六舅，叫声六叔和六舅，借我六斗六升好绿豆；过了秋，打了豆，还我六叔六舅六十六斗六升好绿豆。

3、哥挎瓜筐过宽沟，过沟筐漏瓜滚沟。隔沟挎筐瓜筐扣，瓜滚筐空哥怪沟。

4、山前有个崔粗腿，山后有个崔腿粗。二人山前来比腿，不知是崔粗腿比崔腿粗的腿粗，还是崔腿粗比崔粗腿的腿粗？

唇音练习

1、老方扛着黄幌子，老黄扛着方幌子。老方要拿老黄的方幌子，老黄要拿老方的黄幌子，末了儿方幌子碰破了黄幌子，黄幌子碰破了方幌子。

2、粉红墙上画凤凰，红凤凰，粉凤凰，粉红凤凰，花凤凰。

3、吃葡萄不吐葡萄皮儿，不吃葡萄倒吐葡萄皮儿。

4、八百标兵奔北坡，北坡炮兵并排跑，炮兵怕把标兵碰，标兵怕碰炮兵炮。

舌尖中音练习

1、你会炖炖冻豆腐，你来炖我的炖冻豆腐；你不会炖炖冻豆腐，别胡炖乱炖炖坏了我的炖冻豆腐。

2、老罗拉了一车梨，老李拉了一车栗。老罗人称大力罗，老李人称李大力。老罗拉梨做梨酒，老李拉栗去换梨。

3、有个面铺门朝南，门上挂着蓝布棉门帘，摘了蓝布棉门帘，面铺门朝南；挂上蓝布棉门帘，面铺还是门朝南。

4、大刀对单刀，单刀对大刀，大刀斗单刀，单刀夺大刀。

舌根音、舌面音练习

1、七加一，再减一，加完减完等于几？七加一，再减一，加完减完还是七。

2、你也勤来我也勤，生产同心土变金。工人农民亲兄弟，心心相印团结紧。

3、一班有个黄贺，二班有个王克，黄贺、王克二人搞创作，黄贺搞木刻，王克写诗歌。黄贺帮助王克写诗歌，王克帮助黄贺搞木刻。由于二人搞协作，黄贺完成了木刻，王克写好了诗歌。

4、小郭画了朵红花，小葛画了朵黄花，小郭想拿他的红花换小葛的黄花，小葛把他的黄花换了小郭的红花。

翘舌音、平舌音、练习(1)

1、天上有个日头，地下有块石头，嘴里有个舌头，手上有五个手指头。不管是天上的热日头，地下的硬石头，嘴里的软舌头，手上的手指头，还是热日头，硬石头，软舌头，手指头，反正都是练舌头。

2、三山屹四水，四水绕三山；三山四水春常在，四水三山四时春。

3、长虫围着砖堆转，转完砖堆钻砖堆。

4、师部司令部指示：四团十连石连长带四十人在十日四时四十四分按时到达师部司令部，师长召开誓师大会。

5、早招租，晚招租，总找周邹郑曾朱。

翘舌音、平舌音、练习(2)

1、紫瓷盘，盛鱼翅，一盘熟鱼翅，一盘生鱼翅。迟小池拿了一把瓷汤匙，要吃清蒸美鱼翅。一口鱼翅刚到嘴，鱼刺刺进齿缝里，疼得小池拍腿挠牙齿。

2、字纸里裹着细银丝，细银丝上趴着四千四百四十四个似似不的小虱子皮。

3、石、斯、施、史四老师，天天和我在一起。石老师教我大公无私，斯老师给我精神食粮，施老师叫我遇事三思，史老师送我知识钥匙。我感谢石、斯、施史四老师。

4、石狮寺前有四十四个石狮子，寺前树上结了四十四个涩柿子，四十四个石狮子不吃四十四个涩柿子，四十四个涩柿子倒吃四十四个石狮子。

喇嘛和哑吧

从南边来了个喇嘛，提拉着五斤塔嘛。从北边来个哑吧，腰里别着个喇叭，提拉塔嘛的喇嘛，要拿塔嘛换别喇叭哑巴的喇叭，别喇叭的哑巴，不愿意拿喇叭换提拉塔嘛喇嘛的塔嘛。提拉塔嘛的喇嘛拿塔嘛打了别喇叭的哑巴一塔嘛，别喇叭的哑巴，拿喇叭打了提拉塔嘛的喇嘛一喇叭。也不知提拉塔嘛的喇嘛拿塔嘛打坏了别喇叭哑巴的喇叭。也不知别喇叭的哑巴拿喇巴打坏了提拉塔嘛喇嘛的塔嘛。提拉塔嘛的喇嘛敦塔嘛，别喇叭的哑巴吹喇叭。

枣、卖卵

1、出东门，过大桥，大桥前面一树枣，拿着竿子去打枣，青的多，红的少，一个枣，两个枣，三个枣，四个枣，五个枣，六个枣，七个枣，八个枣，九个枣，十个枣；十个枣，九个枣，八个枣，七个枣，六个枣，五个枣，四个枣，三个枣，两个枣，一个枣，这是一个绕口呤，一口气说完才算好。

2、有个懒汉本姓阮，提个篮子卖鸡卵，“卖卵”“卖卵”使劲喊，谁都不来买鸡卵，不是鸡卵品种乱，而是鸡卵皮太软。卖不出鸡卵难买饭，回家吃饭路又远，胡乱烧把烂草取取暖，再吃掉篮子里几个软鸡卵。

师父四十四、铜勺舀热油

1、山里有个寺，山外有个市，弟子三十三，师父四十四。三十三的弟子在寺里练写字，四十四的师父到市里去办事。三十三的弟子用了四十四小时，四十四的师父走了三十三里地。走了三十三里地就办了四十四件事，用了四十四小时才写了三十三个字。

2、铜勺舀热油，铁勺舀凉油，铜勺舀了热油舀凉油，铁勺舀了凉油舀热油。舀油入炒勺，月月有佳肴。先炖鱿鱼块，后扒羊肉条。火在炉下燃，油在勺中熬，满锅同炎热，管它铜勺与铁勺。

河边两只鹅、婆婆和嬷嬷

1、婆婆和嬷嬷，来到山坡坡，婆婆默默采蘑菇，嬷嬷默默拔萝卜。婆婆拿了一个破簸箕，嬷嬷带了一个薄笸箩，婆婆采了半簸箕小蘑菇，嬷嬷拔了一笸箩大萝卜。婆婆采了蘑菇换饽饽，嬷嬷卖了萝卜买馍馍。

2、河边两只鹅，白鹅与灰鹅，哦哦爱唱歌，唱得渴又饿，昂首吸飞蛾，飞蛾啄不住岸边去找窝。草窝暗又矮，只得去过河，河里真暖和，有吃又有喝，不能再挨饿，遨游真快活，安心唱爱歌。

西河大鼓 ---西河大鼓是流行华北的一种说唱曲艺，这段《绕口令》由著名艺人马增芬演唱。

高高山上到有一位老僧,身穿着衲头几千层。

你要问老僧年纪有多么大，曾记得黄河九澄清。

五百年前，澄一澄，总共是四千五百冬。

老僧收了八个徒弟，八个弟子个顶个的有法名。

大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。

三徒弟名字就叫僧三点，四徒弟名字就叫做点三僧。

五徒弟名叫蹦葫芦棒，六徒弟名叫棒葫芦蹦。

七徒弟名字就叫随风倒，八徒弟就叫做倒随风。

八个徒弟，学会了八中艺，八仙过海，各显其能：

青头愣会打磬，愣头青会撞钟。僧三点会吹管，点三僧会捧笙。

蹦葫芦棒会打鼓，棒葫芦蹦会念经。随风倒他会扫地，这倒随风他会点灯。

老师傅叫他们换上了一换，不知道换成换不成。

这个愣头青他打不了这青头愣的磬，青头愣撞不了愣头青的钟。

点三僧吹不了这僧三点的管，僧三点捧不了点三僧的笙。

棒葫芦蹦打不了蹦葫芦棒的鼓，蹦葫芦棒他念不了棒葫芦蹦的经。

倒随风他扫不了这随风倒的地，随风倒他点不了这倒随风的灯。

老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。眼睁睁，八位徒弟个顶个的就要挨打，从外面，又来了五位云游的僧。五位僧人把情讲，罚他们后面去数塔玲珑。玲珑宝塔，十三起儿，临去数单层，回来数双层，谁要是数过来谁就是大师兄。

谁要是数不过来玲珑塔，叫他一夜罚跪，到天明。

玲珑塔来塔玲珑，玲珑宝塔第一层。一张高桌四条腿，一个和尚一本经，一个铙钹一口磬，一个木鱼一盏灯。一个金钟，整四两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第三层。三张高桌十二条腿，三个和尚三本经，三个铙钹三口磬，三个木鱼三盏灯。三个金钟，十二两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第五层。五张高桌二十条腿，五个和尚五本经，五个铙钹五口磬，五个木鱼五盏灯。五个金钟，二十两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第七层。 七张高桌二十八条腿，七个和尚七本经，七个铙钹七口磬，七个木鱼七盏灯。七个金钟，二十八两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第九层。九张高桌三十六条腿，九个和尚九本经，九个铙钹九口磬，九个木鱼九盏灯。九个金钟，三十六两，西北风一刮，纹儿了纹儿了响纹儿了嗡。

描写写作文难的打油诗

现代诗：

每当你坐在我的身旁，用那慈母般的眼神看着我的时候。

此时我心里踏实了很多；当我动作要领符合规范时。

你那轻微的点头，让我对下一步充满了信心。

在我前进的每一步里，都包含着你那殷切的教诲。

晚上当我重复白天的动作时，你那动人的笑容在我面前却挥之不去。

老师：谢谢你，是你让我在今后的人生道路上有了远航的风帆，我将铭记在心。

根据《中华人民共和国道路交通安全法》第二十条规定，“机动车的驾驶培训实行社会化，由交通主管部门对驾驶培训学校、驾驶培训班实行资格管理”。

根据《中华人民共和国道路交通安全法》第十九条规定，“驾驶机动车，应当依法取得机动车驾驶证。申请机动车驾驶证，应当符合公安部门规定的驾驶许可条件；经考试合格后，由公安机关交通管理部门发给相应类别的机动车驾驶证”。

因此，驾校的主管部门是交通运输部和公安部。

以感谢老师为题写一首诗并押韵

1. 描写难忘的诗句

有关难忘的诗句如下：

1、唐·李商隐《月》

池上与桥边，难忘复可怜。帘开最明夜，簟卷已凉天。流处水花急，吐时云叶鲜。姮娥无粉黛，只是逞婵娟。

2、唐·郑畋《马嵬坡》

玄宗回马杨妃，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人。

3、唐·王维《息夫人》

莫以今时宠，难忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。

4、唐·李贺《难忘曲》

夹道开洞门，弱杨低画戟。帘影竹华起，箫声吹日色。 蜂语绕妆镜，拂蛾学春碧。乱系丁香梢，满栏花向夕。

5、唐 ·李贺《相和歌辞。难忘曲》

夹道开洞门，弱杨低画戟。帘影竹叶起，箫声吹日色。 蜂语绕妆镜，拂蛾学春碧。乱系丁香梢，满阑花向夕。

古人为什么喜欢喜欢用难忘来作诗？

古人经常漂泊在外，固然时间一长就会思念家里的亲人，或者自己的恋人，就会用难忘作了很多古诗。

2. 关于艰难的诗句

1、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴.

2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.

3、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越.

4、仙踪难觅情如梦，蓬断随风叶随风.同心千载痴情盼，守得云开见月明.

5、士不可以不弘毅，任重而道远！

6、时有所学，日有寸进.永不言弃，终有所成.

7、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.

8、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.

9、会当凌绝顶，一览众山小.

10、红军不怕远征难，万水千山只等闲.

11、古之成大事者，不惟有治世之才，亦有坚韧不拔之志！

12、二十三年弃置身.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神.

13、车到山前必有路，船到桥头自然直.

14、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.

15、不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香.

3. 师恩难忘诗句长一点

1、师恩难忘意深浓，桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李，谆谆教诲记心中

2、程门立雪古今传，师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐，吾家未忘校园艰.

3、春蝉到丝方尽，蜡炬成灰泪始干

4、天下桃李，悉在公门.

5、人生是一条没有尽头的路，我走着，走着，不断地走着.当我疲惫懈怠时，记忆中就会浮起您坚定的面容，坚毅的声音，坚韧的精神.老师呵，您教会了我生活，我怎能将您忘怀！

6、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李

7、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁

8、您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育.

9、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期.

10、饮其流者怀其源，学其成时念吾师.

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诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。

最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。因而诗是文学中的文学。在艺术领域中，诗无所不在。

诗美是艺术美的最高体现。诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。