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四取五六归其位打一生肖动-四五取码是什么生肖

tamoadmin 2024-10-20 人已围观

简介它是指代生肖的龙,四是动,只有五去推动六走,所以这句诗讲的是排生肖第五的是“龙”。关于生肖的诗1.《十二生肖诗》南北朝·沈炯鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙湿远青翠,蛇柳近徘徊。马兰远方摘,羊负始春栽。猴粟羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀物外,猪蠢窗悠哉。2.《十二生肖诗》明·胡俨硕鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠,画蛇添足实为累。老马何曾有

四取五六归其位打一生肖动-四五取码是什么生肖

它是指代生肖的龙,四是动,只有五去推动六走,所以这句诗讲的是排生肖第五的是“龙”。

关于生肖的诗

1.《十二生肖诗》

南北朝·沈炯

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙湿远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰远方摘,羊负始春栽。

猴粟羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀物外,猪蠢窗悠哉。

2.《十二生肖诗》

明·胡俨

硕鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不眠,画蛇添足实为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。

3.《十二生肖诗》

民国·黄浚

世情鼹鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。

梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。

板桥狗肉何可美,当羡东坡花猪肉。

4.《十二生肖诗》

佚名

事少身闲体健康,专从吃睡做文章。

通天河上称良将,高老庄中作秀郎。

性懒无心修佛法,情痴有胆戏娇娘。

但求春色年年美,不慕神仙不慕皇。

5.《十二生肖诗》

佚名

古已成家发展长,群雄逐鹿尽能详。

争权戚氏成人彘,待客伯奢随鬼王。

酬德无忘身报主,结缘堪使佛跳墙。

生肖十二虽居后,幸得儿孙奕世昌。

古代怎么给皇帝选妃子·有那些程序?

一去不返三十三,上好鼓板敲七下。 狗

001期:迷迷糊糊听吠音,古木泉声空潭曲。 牛

002期:二五二六一起走,一三旺出可一博。 羊

003期:七相相伴四跟来,五六坐中不在前。 鸡

004期:四八运势三入功,七九可单可跟后。 狗

005期:二五想出难在前,三二得六顺天意。 鼠

006期:狗前牛后鼠跟来,东方腾起作象徽。 龙

007期:鸡左猪右蛇通灵,名牌兴满三江水。 马

008期:好货能招四海宾,三石岗上五叶树。 虎

009期:红日下面二云飘,石逢草绿叶六片。 鼠

010期:八字葫芦引飞鸟,百无一用是书生。 羊

011期:孔子之言道理真,蛇前马后必有赢。 兔

012期:唤王一声金口开,忠诚厚道守门人。 蛇

013期:与之相比成懒汉,吃饱喝足光睡觉。 虎

014期:才高八斗走四方,白毛一身羊在追。 狗

015期:清清楚楚鸡叫声,要四得五伴一十。 牛

016期:牛耕缘野千仓满,年前羊后毛儿卷。 猪

017期:一上有三再得四,二上合七随六七。 鸡

018期:二五分线各居高,单独看好三四九。 兔

019期:单买尾数是五六,合数必赢大钱来。 猴

020期:一生暖和穿棉衣,它一叫唤天必亮。 龙

021期:无欲则刚三六追,三杯美酒同时饮。 鹿

022期:有容乃大四五春.二七相让不相随。 兔

023期:一五来追二同行,三阳启瑞九州飞。 鼠

024期:花好月圆二八连,并蒂二美四二伴。 狗

025期:三二有四连上三,一八人和盛世千。 羊

026期:旭日七九同来伴,二天四时六兴旺。 猪

027期:舞动昆棒除妖魔,下窜下跳偷东西。 鸡

028期:独入上台无人赏,十九相送奖。 龙

029期:清清楚楚二七配,东宫辅政稳江山。 兔

030期:一点一滴从头起,二分为大可跟七。 虎

031期:一亩良田十口人,三分春色三五追。 龙

032期:秋声正在八九月,月上树梢有五更。 鸡

033期:三追六七有一连,云四合一现跟七。 猴

034期:遍地金银一五间,二上四分三更连。 龙

035期:长得丑吃是也多,善中之王定是它。 羊

036期:一六飘落七知时,二七相见六思意。 鼠

037期:三五情缘八最知,二八追求五迟疑。 猴

038期:大特护国守边疆,妖妃叛乱夺朝纲。 虎

039期:三三出道五分明,手捧仙桃全身毛。 蛇

040期:一九相约六续来,四七欲开七徘徊。 马

041期:二三风雨十同舟,三一上场五相求。 猴

042期:一世英雄垂青史,生性风流惹是非。 牛

043期:一三开出四五随,良将出征平叛乱。 兔

044期:四九分拆一居中,有十添一刻。 鼠

045期:三虎五龙论输赢,人效黄牛心白责。 龙

046期:岁朝寅虎劲更高,子夜佳章茅盾着。 羊

047期:鼠偷奇案况钟察,做亏事心夜怕鬼。 鼠

048期:东湖有三家酒楼,一鸣惊人天下白。 龙

049期:莺歌燕舞春添喜,西方日出没人见。 狗

050期:猪去鼠来景焕新,软碧摇烟似送人。 羊

051期:白兔玉损猴伤心,映花时把翠眉颦。 鸡

052期:丑去寅来人益健,家家有本难念经。 兔

053期:和尚从来不杀生,装模作样真计厌。 蛇

054期:一任马蹄敲战鼓,丢尽颜面钻地洞。 牛

055期:青青自是风流主,牛奔虎跃春愈新。 狗

056期:几番旷野卷高尘,草原奔腾有乾坤。 兔

057期:江湖再现出森林,龙前虎后绕二圈。 虎

058期:隐居深山二十年,人间多少真情在。 兔

059期:既爱江山爱美人,雄才大略遗要拼。 羊

060期:勤劳美德从小事,空话连篇有何用。 猪

061期:六合财运三一现,二七本期景独好。 马

062期:一五相合要珍惜,二七藏码四八寻。 羊

063期:附权趋势无主张,雌雄易相争大小。 鸡

064期:智擒寇王立功勋,大王夺权改朝纲。 兔

065期:四三三三始方来,每逢月圆人亦圆。 鼠

066期:饿虎荡羊续情缘,沉睡如泥梦正甜。 猴

067期:日晒屁股有知天,山羊过道路曲折。 猪

068期:机女下凡八仙来,骑六红码边上扫。 虎

069期:看好在本栏,白玉一身是财宝。 龙

070期:兴五旺六有路跟,四字尾波要小心。 蛇

071期:苍天不负有心人,三六同路条条通。 马

072期:张涨三千五百丈,名震高昂怎修来。 牛

073期:机智敏捷遇世人,何生德才何时云。 猪

074期:鸡犬不宁绕八走,守住牛头保兔尾。 狗

075期:六七合码中大奖:进见遗见鼠姑妈。 兔

076期:白云深处有神仙,老孙醉酒耍醉拳。 虎

077期:就地取村挂灯笼,智勇双全买码人。 蛇

078期:上前挑选两个五,三七四九属羊人。 龙

079期:十年寒窗真辛苦,春夏秋冬如一日。 兔

080期:长江后浪味前浪,五陵少年争缠头。 蛇

081期:虎头虎尾四三来,神龙在首三更天。 虎

082期:翻江倒海进万家,田野地里出神力。 羊

083期:旺波有七和四三,宫中嫦娥富贵相。 龙

084期:十七跟来追四一,绿翠茵茵可藏身。 蛇

085期:得道高仙铁拐李,名堂不及张九龄。 鸡

086期:运交西火位南方,始信九数中有三。 马

087期:龙前虎后猴居中,寻得期号博六位。 鼠

088期:向上四期博八位,一四两码钱可得。 猴

089期:二跟八出走四方,近水楼台七台座。 虎

090期:头上八九十枝花,一马平川望到底。 蛇

091期:龙左虎右定龙发,阳春三月春光好。 马

092期:百花争艳咸事新,四肢有力身体强。 羊

093期:日行千里夜八百,万里草原把家安。 鸡

094期:沙场杀敌打前锋,农夫收获依椿息。 兔

095期:枯树新技叶四片,眼望成果独自饮。 鼠

096期:一拦鸡蛋三个梨,一分收获三滴汗。 猴

097期:早上六点二十分,日出东方遍光明。 猪

098期:金鸡报时催早起,四九无朝秋水阔。 虎

099期:湘中四月四六行,解得三六与三十。 龙

100期:出尽与连码,三三河边十六树。 蛇

101期:七江近西十一绿,欲问二一出与否。 马

102期:爱看二九带吾行,兔上兔下笼来开。 牛

103期:猴左猴石羊中彩,绝妙琴弦对牛弹。 猪

104期:一去不返三十三,上好鼓板敲七下。 狗

105期:惊动烟村四五家,花开长盛在手中。 兔

106期:四一有机出双数,百期归来一一发。 虎

107期:多才多艺奇人偷,一四不离三七九。 蛇

108期:样子橡狼性忠厚,门前静坐护家院。 龙

109期:个子不高腿不长,一身本领在嘴上。 兔

110期:打不开的是零六,请不动的是庙神。 蛇

111期:一二三四五六七,字字之中见玄机。 虎

112期:清闲无忧静处生,饱后喝茶时坐队。 狗

113期:放下身心不用忙,必定不招冤与祸。 兔

114期:旭日闲情到处游,东风轻吹树叶落。 马

115期:眼前大树形一九,脚前红呆谁人留。 龙

116期:牧犬林间石边息,枯枝无叶难挡阴。 蛇

117期:葫芦挂果三两个,远处山坡树林希。 虎

118期:牛前牛后小鼠来,老实忠厚农家宝。 兔

119期:羊羯回头添如意,猴王振臂保平安。 牛

120期:白鹤青松长寿景,金鸡红日艳阳春。 猪

121期:偶见梅花觉已春,爆竹一声旧岁除。 鼠

122期:春风送暖人屠苏,且把桃符纪国耻; 龙

123期:常看竹叶报平安,龙飞凤舞升平世。 兔

124期:燕语营歌大地春,芳单春回依然绿。 羊

125期:梅花到时自然香,昌期幸际春元日。 兔

126期:泰运欣逢安定年,歌舞蹁跹庆大治。 鼠

127期:万里样光烛斗文,金鸡报晓晓光新。 猴

128期:春鼓频敲鼠嫁女,秧歌竟扭喜盈门。 虎

129期:务本神农播百谷,刺贪硕鼠吟三章。 蛇

130期:甲第连云欣发展,子年遍地祝丰隆。 马

131期:嫁女画图是喜庆,迎春燕子舞祥和。 猪

132期:磷角凤毛增国誉,鼠须妙笔点春光。 狗

133期:老鼠娶亲呜鼓乐,羊毫蘸墨写春联。 虎

134期:王字澄清万里埃,满园春色关不住。 龙

135期:两岸猿声报喜来,泰运频书大有年。 兔

136期:日丽山河增秀色,风和大地播春晖。 虎

137期:腊酒送寒除旧岁,春风吹暖庆新年。 狗

138期:遍地春光新岁月,鸟代春光报佳音。 马

139期:万里春光阳有脚,更逢睛日柳含烟。 蛇

140期:日长萱草连云秀,风静兰芽带露浓。 牛

141期:空清云白开松径,雪寒林深未逢春。 鼠

142期:光依东壁图书府,心在西湖山水间。 狗

143期:双逢新岁换旧岁,最爱浅红变深红。 兔

144期:舜日尧天歌盛世,龙光弯影展宏图。 猪

145期:翠种吉祥延画暖,花开富贵浸春浓。 猴

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一一生财四六取,一三一四共赴约。是什么生肖

汉唐代主要是从功臣勋戚家选,民间女子入选也有,但一般都是要么皇帝自己偶然看上的(比如汉武帝的卫皇后、李夫人),要么是由地方官员进献(汉景帝王皇后),先入选作宫女,再由宫女升上来的也有。

宋代开始有大规模的选妃,可惜宋代的资料没有查到

明代的话,一般皇帝要选妃了,就下诏天下停止婚娶,然后从各地选取美女举起京城,她们千里迢迢而来,许多人没有看到紫禁城到底儿是个啥样子,在初选中就被淘汰出局。剩下的,每百人一批,按照年龄大小排队,顺序入宫,参加“精选”。肩负着重任的太监,远看看,近瞧瞧,把那些稍高、稍矮、稍胖、稍瘦的,都扒拉出来,送回原籍。留下来的,再按年龄大小编组,进入“一审”。

太监以极为挑剔的目光,审视着每一位姑娘,观察她们的容貌,辨听她们的嗓音,发、耳、额、眉、目、鼻、口、颔、肩、背、腿、脚、音,只要有一处看着不顺眼,听着不顺耳,当场“退货”。

“二审”时,太监拿着尺子,量姑娘的手、臂、腰、腿、脚,再令姑娘“活动活动”。凡是一处尺寸不符合要求、各部分“零件”不搭配,以及风度、仪态不佳者,一律打发回老家。

“三审”由女官和年老宫女把关。姑娘单独进入一间秘室,脱得一丝不挂,女官和宫女摸其乳,探其秘,闻其味,察其肤……合格者在宫中接受一个月左右的培训。在她们熟悉宫中规矩,学习礼仪规范的过程中,负责培训的女官,考察她们的智力、性格作风之优劣;当然,睡觉时咬牙放屁吧嗒嘴的,说梦话撒癔症的,绝对不能容留,将来惊了驾,那可不是闹着玩的!

“终审”一般由皇太后负责,有时皇上亲自出马。他们按摆在面前的桌子上的名单,逐一将精英传进。姑娘立而不跪,回答一些有关姓名、家庭状况、学问方面的问题。“考官”们审形辨音,从中筛选出一后一妃或数妃。其余的,赐给亲王、郡王、皇子、皇孙,或留在宫中当“女官”、宫女。明代内廷有“六个局”,由女官掌管,每局下设“四个司”,女官在百人以上;她们都是皇上后妃的“后备军”。

清代的又很详细的史料记载:

每到准备挑选秀女的时候,先由户部奏报皇帝,奉旨允准后,立即行文八旗都统衙门,由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来,到八旗都统衙门汇总,最后由户部上报皇帝,皇帝决定选阅日期。因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者,也必须经过逐层具保,申明理由,由都统咨行户部,户部奏明皇帝,获得允准后才能免去应选的义务,听其自行婚嫁。

各旗选送的秀女,要用骡车提前送到京城。由于众多秀女的家庭背景不一,官宦人家尚有车辆,而兵丁之家只能雇车乘坐。因此,乾隆时规定:“引看女子,无论大小官员、兵丁女子,每人赏银一两,以为雇车之需。……此项银两,……著动用户部库银。”秀女们抵达京城后,在入宫应选的前一天,坐在骡车上,由本旗的参领、领催等安排次序,称为“排车”,根据满、蒙、汉排列先后的次序。最前面是宫中后妃的亲戚,其次是以前被选中留了牌子、这次复选的女子,最后是本次新选送的秀女,分别依年龄为序排列,鱼贯衔尾而行,车树双灯,上有“某旗某佐领某某人之女”的标识。日落时分发车,入夜时进入地安门,到神武门外等待宫门开启后下车,在宫中太监的引导下,按顺序进入顺贞门。秀女们乘坐的骡车则从神武门夹道东行而南,出东华门,由崇文门大街北行,经北街市,然后再经地安门来到神武门外,这时,已是第二天中午了。初选完毕的秀女们在神武门外依次登上她们来时所乘坐的骡车,各归其家。这种井然有序的排车法,是嘉庆年间的一位名叫丹巴多尔济的额驸发明的。

当应选的秀女们在神武门外走下骡车后,先由户部司官维持秩序,再由太监引入宫中。御花园、体元殿、静怡轩等处,都曾是阅选秀女的场所。一般每天只阅看两个旗,根据各旗参选秀女人数的多少进行搭配。通常是五六人一排,供皇帝或太后选阅,但有时也有三四人一排,甚至一人一排的。如有被看中者,就留下她的名牌,这叫做留牌子;没有选中的,就撂牌子。然后,留牌子的秀女再定期复选,复选而未留者,也称为撂牌子。经复选再度被选中的秀女,还有两种命运:一是赐予皇室王公或宗室之家;一是留于皇宫之中,随侍皇帝左右,成为后妃的候选人。如果成为后妃的候选人,手续会更为复杂,初次“引阅”之后,屡屡“复看”,有“记名”的,这是被选中留牌子的;有“上记名”的,这是皇帝亲自选中留牌子的。最后,还要经过“留宫住宿”进行考察,在留宫住宿的秀女中选定数人,其余的都撂牌子

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你好,答案是生肖马

生肖马热情开朗,喜欢出风头,好表现,他们喜欢当老板,纯属是为了这个头衔说起来霸气,底下有一群人管着,走到哪里,都是一副威风凛凛的样子多帅呀。当然,不可否认,生肖马的内在也很优秀,很有天赋,领悟力高,注重形象,尤其是他们绝佳的交际手腕,有良好的人脉在商场可是非常重要的一点呢。

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一个四一个海一条线一个向上的路标打 成语

四海升平

基本解释: 升平:太平。指天下太平。

词语分开解释: 四海 : 1.古以中国四境有海环绕,各按方位为"东海"﹑"南海"﹑"西海"和"北海",但亦因时而异,说法不一。 2.犹言天下,全国各处。 3.指全世界各处。 4.指四邻各族居住的地域。 5.喻指人气派大,性情豪爽﹑交游很广泛。 6.神祇名。 7.中医学认为人有髓海﹑血海﹑气海和水谷之海,这四者与天下的"四海"相应。见《灵枢经.海论》。

升平 : 太平:升平气象|歌舞升平。

一个草字头中间一个丰一个刀底下一个大

葜 qiā ㄑㄧㄚˉ

郑码:ECYG,U:845C,GBK:DDD6

笔画数:12,部首:艹,笔顺编号:122111253134

〔菝葜〕〈名〉木名。俗称"金刚刺"、《金刚藤》。落叶攀援状灌木。根入中药。

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成语是不由分说

不许分说话即——不由分说

不由分说[bù yóu fēn shuō]

解释:由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

出自:元·武汉臣《生金阁》三折:“怎么不由分说,便将我飞拳走踢只是打。”

示例:可是人们~,还是狠狠地打了他一顿,还用马刀把所有的布袋都砍破了,把车子也劈掉了。

◎邓洪《潘虎》

语法:动宾式;作谓语、状语、分句;形容不容许分辩解说。

成语玩命猜一把剪刀一个月亮一个蜡烛一个窗户

剪烛西窗。

剪烛西窗是一个汉语成语,拼音是jiǎn zhú xī chuāng,原指思念远方妻子,盼望相聚夜语;后泛指亲友聚谈。

唐·李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”

造句:剪烛西窗,记忆像是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中,一滴一滴,流淌干净。

一个王老头和一个白老头做一石头上 猜一字

四舍五入打一生肖 数字 指什么动物

十二生肖的来历与传说 在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时,给当时任总理的出了一个谜语:全中国只有十二个,每个人却都占一个,外国很少有,请问谜底是什么?周总理听罢不禁哈哈大笑,脱口答道:十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。 每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 虎啸坐空谷,兔月向窗开。 龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云: 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。这样,原是奇、偶全占,因此就排在了十二种动物首位了。 在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候,先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中,我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂,不易在民间流行。于是,有人建议以十二生肖来纪年,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一,即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯,个个欢呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓,便在大年三十晚上就离家动身,结果赶了个第一名。第二个赶到是虎,第三个是兔,第四是龙,后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛,浑身鳞甲,闪光发亮;双目溜圆,宛若明灯;银髯金须,随风飘拂;虎蹄鹰爪,驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的,似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时,一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮,而且头上还长着一对美丽的角,不由地抨然心动,上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说:“不成,我明天还要参加生肖竞选大会呢!”龙说:“你的角长在头上也是多余,就凭你那一身五彩斑斓的彩衣,就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话,有心把角借给龙,但还是舍不得。正在这时,爬来一条大蜈蚣说:“鸡大哥,你就把角借给龙大哥吧,你要不放心,由我做保怎么样?”大公鸡见有蜈蚣做保,便答应了。龙万分欢喜,并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡,临赴会前,猫对老鼠说:“明天一早你叫我一声好吗?”老鼠点点头说:“好,我一定叫你。”就这样,猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来,天已经不早了。它赶紧去叫猫,见猫睡得正香,心想:何必多一个竞争对手呢?便撇下猫独自走了,结果是最后一个到场的。 生肖竞选大会好不热闹!天上飞的,地上跑的,水里游的,树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘,热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物,给它们排次序。黄帝心想:牛虽笨拙,但身材魁伟健壮、力气大,又来得最早,决定牛排首位。老鼠长得不起眼,来得也最晚,应当排在最后。黄帝话音刚出口,老鼠灵机一动,赶忙跳到黄帝面前说:“要说大,还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话,觉得好笑:这个不知天高地厚的家伙,便说:“我们既然是为百姓选生肖,自然由百姓来鉴定一下更好:”于是传下旨意,让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街,人们对它很友好,有的摸摸头,有的赞扬几句,却没有一个人说牛大的。这时,老鼠突然窜上牛背,把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼:“哎呀!从哪儿蹦出这么大一只老鼠!”这一喊让老鼠得了逞,黄帝不好违言,只好将老鼠排在十二生肖的第一位。 在十二生肖竞选大会上,老鼠不仅入选,而且排在首位,自然十分得意。回家后,见猫刚刚睡醒,便说:“猫兄,生肖大会开完了,我被选为第一。”猫一听急了,吼道:“什么?你为什么不叫醒我?你这个心术不正的坏东西。”说罢,便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸,吓得慌忙逃回鼠洞。从此,猫和老鼠就成了冤家对头,一直延续到今天。 再说大公鸡被排在龙的后面,心里很不服气,后悔自己真不该把角借给龙。散会之后,大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏,可又不想把如此漂亮的角还给它,猛地跳进身边的深潭,躲起来了。大公鸡不会水,只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说:“你还得找龙去讨要你的角,他硬是不还,我有何办法?”说完,蜈蚣也躲了起来。从此,大公鸡头上没有了角,只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫:“龙哥哥,角还我!”平时,到处用爪子刨寻蜈蚣,只要见到蜈蚣就啄。 十二生肖选定并排列次序后,黄帝便命创造文字的仓颉,把十二种动物名刻在石碑上,一直流传至今。 意义就太多了,每一个生肖都有不同的意义,详细可参考以下:

参考资料:

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  四舍五入打一数字

 10,四舍即小数点后面的数小于四,舍去即为0,五入即小教点后面的数大于五,则向前进一,即为1,合解为10。因此四舍五入打一数字是10。

  四舍五入打一生肖 指什么动物

 四舍五入就是舍四入五,兔排第四,龙排第五舍去四就是舍去兔,进入五就是进入龙。因此四舍五入打一生肖可以是 属龙 。

属龙性格

 属龙人性情强悍果断,但他并不狡猾和诡计多端。他避讳那些微妙的谈判,要是竞争只靠力量来决定的话,他很容易取胜。但他常常过于自信,被自己所信所迷惑,因而对周围发生的倾覆或是密谋都无所察觉,更不能及时寻找到对策。他本性比较傲慢,从不请求别人帮忙,在力量对比十分悬殊的情况下拒绝撤退。由于他勇往直前,以至于忘记保护他的后方和侧翼。他非常直率,从不扯谎。

 属龙人不喜欢浪费,但有必要的支出他也不吝啬,甚至可说是很慷慨,从不关心他的经济收支平衡与否,除非他凑巧与欠钱人的属相结合在一起,那么他倒也会务实地关注一下财务状况。

 属龙人异常积极,他不会长久沉默,当他处于忧郁情绪时,也会比别人都更快地挣脱出来。他喜欢快乐生活,不喜欢扭扭捏捏,纠结于过去。

 属龙人的感情是真挚的、发自内心的。当他说爱你时,你可以肯定他是真心的。

 如果他是那种非常粗暴的属龙人,极可能会有很强的摧毁力。对于需要马上办的事情,他会亲自去办,而不再通过写信或打电话等第二道工序,交托别人去办。

 属龙人生来引人注目,当他在场时,别人的注意力会转向他,行事不知不觉就按他的思路办理。在与人接触中,属龙人能激发每个人的热情。但他本人并不需要别人激励,因为他自身能够产生足够的能量,可以说十分适合担任领袖的要职。

 属龙人很少动摇、怯懦或推卸责任,他从不疑神疑鬼,由于他天生具有开拓精神,所以他总是希望一举成名,但因为他们本性高傲,不容易听从意见,所以可能一切努力徒劳,但他是个不到黄河心不的人,若没吃过教训,就很难学到悬崖勒马的本领。