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吴中四杰是谁-吴中四杰

tamoadmin 2024-10-28 人已围观

简介吴中杰简介,吴中杰有哪些文化造诣?明初诗人高启、杨基、张裕、徐贲。因为四人都是吴中人,都以文学名世,所以被称为吴中四杰。四人由元入明,许多诗词都是怀古咏怀,抒发故国之思,人民之痛。那么吴中四姐的介绍,吴中四姐有什么文化造诣?这里有小编来回答你的问题。高启,字季荻,号茶轩,元末明初著名诗人。汉族,生于常州县,平江道;他们与杨基、张羽、徐贲并称为吴中四杰。当时论者将他们比作初唐四杰,与王航并称为北国十

吴中四杰是谁-吴中四杰

吴中杰简介,吴中杰有哪些文化造诣?

明初诗人高启、杨基、张裕、徐贲。因为四人都是吴中人,都以文学名世,所以被称为吴中四杰。四人由元入明,许多诗词都是怀古咏怀,抒发故国之思,人民之痛。那么吴中四姐的介绍,吴中四姐有什么文化造诣?这里有小编来回答你的问题。

高启,字季荻,号茶轩,元末明初著名诗人。汉族,生于常州县,平江道;他们与杨基、张羽、徐贲并称为吴中四杰。当时论者将他们比作初唐四杰,与王航并称为北国十友。吴初,在元史的推荐下,洪被任命为翰林院编修国史的官员,受命教授诸王。家庭部右部长助理。苏州知府魏官改居张士诚宫,定罪处刑。高启曾经为它写过上梁文,而邵博士,谁知道甘露露用词游龙盘虎踞,涉嫌唱衰张士诚史歌功颂德,甚至坐了下来。有高太史大全集,凫藻集等。

杨基元末明初诗人。字孟仔,号梅庵。原籍嘉州,成长于吴中,明初十才子之一。元朝末年,他进入张士诚的幕府,担任丞相办公室,然后辞职。明初在荥阳做知府,累了就到山西当按察使。后来,他被剥夺了官职,并被判强制劳动。在工作中亡。

张裕,元末明初浔阳人,与高启、杨基、徐贲并称为吴中四杰,与高启、王航、徐贲并称北国十才子、明初十才子之一。从事诗画工作的管泰昌成是米的氏族制度。早年,他跟随父亲曾在江浙为官,后随徐贲到吴兴定居,任安定书院院长,后迁居吴中。当吴鸿早年进京时,他并没有朱元璋的青睐。第四年,吴鸿作为太常城去了首都。十八年,吴鸿被流放到岭南。在被叫回来之前,他投龙江自尽身亡。

徐贲,明初画家、诗人。有文,巴蜀人,居毗陵,后迁居平江以北,名北国圣。张士诚抗元,被招为部下。班恩和张羽在湖州蜀山避难。洪武七年,被推荐到朝鲜。洪武建安九年,他被任命为晋、冀节度使,并被授予。历任御史、刑部尚书、广西参议、河南左布政使等职。武十一年,军征陶、闵,部队越界,送进大牢,犒赏其损失。吴鸿十三年在位时,他因为他可怜的老师而被处。

吴中杰虽然都有很好的文化造诣,却没有没有好下场。最主要的原因是他们都为张士诚效力,而张士诚在争霸中被朱元璋击败,所以都以悲剧收场。

吴中四士,吴中四杰,吴中四家,吴中四才子是一样的人吗?分别是谁?

不一样。

吴中四士:张若虚、贺知章、张旭、包融。

吴中四杰:高启、杨基、张羽、徐贲。

吴中四才子:祝允明、唐寅、文徵明和徐祯卿(周文宾)。

没有“吴中四家”。

1、吴中四士:张若虚、贺知章、张旭、包融。

在唐诗中,多以诗歌内容和风格划分流派,如边塞诗人、山水诗人、田园诗人等;而吴中四士,则是以地域相同来称谓同一时期的四位诗人的,他们都是江浙一带的人。

古时这一带属吴郡,贺知章,会稽永兴(今浙江萧山县)人;张旭,苏州吴(今江苏苏州市)人;张若虚,扬州(今江苏省扬州市)人;包融,润州延陵(今江苏省丹阳市)人。四人因此被后人称为"吴中四士"。他们的诗歌都写得清新婉丽,自成风格。除包融外,都有名诗传世。

2、吴中四杰:高启、杨基、张羽、徐贲。

明初,诗人高琦、杨基、张裕、徐本的合称。因为他们四个都来自吴忠(今江苏苏州),而且都以文学作品闻名。从元代到明朝,这四位诗人大多追忆往事,写诗抒发故乡的思念和人民的痛苦。

3、吴中四才子:祝允明、唐寅、文徵明和徐祯卿(周文宾)。

明代成化、正德年间徐祯卿等四位诗人并称“吴中四才子”。《明史·卷286):“徐祯卿与祝允明、唐寅、文徵明齐名,号吴中四才子。”徐、祝、唐、文活跃在前七子摹拟、复古之风大盛之时,能够不依傍门户,卓然自立,为诗以抒写性情为第一义,在当时来说,确属难能可贵。

徐祯卿虽在前七子之列,但其诗多佳作,诗论也有许多独到之处,论者以为非李梦阳、何景明可比。唐寅、祝允明、文征明不独能诗,且擅于书法、绘画,以多才多艺见称。

扩展资料:

吴中四杰之高启

1、人物简介

高启(1336-1373)字季迪,号槎轩,元末明初著名诗人;汉族,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“唐初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。

洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,友“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

2、文学成就

在文学方面,高启可以说是一位天才,也是一位文坛“超级模仿秀”,而且学什么是什么,用纪晓岚的话说 就是“其于诗,拟汉魏似汉魏,拟六朝似六朝,拟唐似唐,拟宋似宋,凡古之所长无不兼之”。

不过,高启的这种模仿,绝不是流于形式和外表,更不是简单的拷贝和删减,而是师古之后成家,认为要“兼师众长,随事模拟,待其时至心融,浑然自成,始可以名大方而免夫偏执之弊”(《独庵集序》)。

高启在文学上的最大成就,则是在元末明初这段以演义、小说、戏曲为主流文化的不利环境下,独树一帜的挑起了发展诗歌的重担,并改变了元末以来缛丽不实的诗风,从而推动了诗歌的继续向前发展。但他于盛年,尚未能够达到自成一家的目的。

高启有诗才,其诗清新超拔,雄健豪迈,尤擅长于七言歌行。他的诗体制不一,风格多样,学习汉魏晋唐诸体,均有模拟痕迹;不过他才思俊逸,诗歌多有佳作,为明代最优秀诗人之一。

高启青年时代即有诗名,与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”。其文学思想,主张取法于汉魏晋唐各代,师古之后成家,认为要“兼师众长,随事模拟,待其时至心融,浑然自成,始可以名大方而免夫偏执之弊”(《独庵集序》)。

但他于盛年,尚未能够达到自成一家的目的。他的诗体制不一,风格多样,学习汉魏晋唐诸体,均有模拟痕迹。不过他才思俊逸,诗歌多有佳作,为明代最优秀诗人之一。

高启作官只有三年,长期居于乡里,故其部分诗歌描写了农民劳动生活,如《牧牛词》、《捕鱼词》、《养蚕词》、《射鸭词》、《伐木词》、《打麦词》、《采茶词》、《田家行》、《看刈禾》等。这些诗没有把田园生活理想化,而是在一定程度上反映了阶级剥削和人民疾苦。

如《湖州歌送陈太守》写:“草茫茫,水汩汩。上田芜,下田没,中田有麦牛尾稀,种成未足输官物。侯来桑下摇玉珂,听侬试唱湖州歌。湖州歌,悄终阕,几家愁苦荒村月。”

又如《练圻老人农隐》、《过奉口战场》、《闻长枪兵至出越城夜投龛山》、《大水》等诗,还描写了农民在天灾兵燹下的苦难。这些作品,是高启诗歌中的精华部分。

高启诗中十之八九是个人述志感怀、游山玩景以及酬答友人之作。这类诗歌,有时也对统治阶级微露讽刺。如五古《寓感》其七云:“大道本夷直,末路生险□,杯酒出肺肝,须臾起相疑。田蚡排窦婴,赵高诬李斯。倾挤不少假,权宠实灾基。”对统治阶级的内部矛盾进行了揭露。

又如他去官后的《太白三章》之三:“新丰主人莫相忽,人奴亦有封侯骨。”实际上是讥讽明朝新贵的。但高启思想比较复杂,他也写了不少感沐皇恩、遁世消极的诗,未能摆脱自身的阶级局限性。

高启诗在艺术上有一定特色。首先,他的某些诗崇尚写实,描摹景物时细致入微。如“江黄连渚雾,野白满田冰”;“鸟啄枯杨碎,虫悬落叶轻”;“犬随春馌女,鸡唤晓耕人”等句,均产生于生活实感,新颖逼真。

其次,注重含蓄,韵味深长。如《凿渠谣》:“凿渠深,一十寻;凿渠广,八十丈。凿渠未苦莫嗟吁,黄河曾开千丈余。君不见,贾尚书。”只是寥寥数句,收煞处戛然而止,给人以深远的回味。再次,用典不多,力求通畅,有些只有数句的小诗,更具有民歌风味。

如《子夜四时歌》之二:“红妆何草草,晚出南湖道。不忍便回舟,荷花似郎好。”明白如话,亲切动人。这些诗的创作,与他乡居时多与下层人民接近有关。高启的诗,对明代诗歌影响较广,以致有人把他誉为“明代诗人之冠”。

高启也写词,大多内容平泛,情调低沉,逊于他的诗作。

他的散文,独创性不多,但《书博鸡者事》一文很有光采,它塑造了一个敢同豪绅斗争的义勇少年形象,语言凝炼,情节动人,有唐人传奇之风。

鉴于高启在诗歌方面作出的巨大贡献,不仅后人尊称他为“明初诗人之冠”,而且历代诗评家也都对他给予了极高的评价。

“大清第一才子”纪晓岚在《四库全书总目提要》中赞誉高启“天才高逸,实据明一代诗人之上,其于诗,拟汉魏似汉魏,拟六朝似六朝,拟唐似唐,拟宋似宋,凡古人之所长无不兼之。

振元末纤禾农缛丽之习而返之于正,启实有力”;清人赵翼在《瓯北诗话》中推崇他为“(明代)开国诗人第一”;一代伟人毛主席干脆在自己的书法作品中称高启为“明朝最伟大的诗人”。

百度百科-吴中四杰

吴中四士:指张若虚、贺知章、张旭和包融。在初、盛唐之交,四人齐名,他们又都是江浙一带人,这一带在古代也叫吴中,因此人们称他们为“吴中四士”。

吴中四杰:明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲的并称。因四人都是吴中(今江苏苏州)人,全以文名著称于世,故称“吴中四杰”。

吴中四家:是指四位著名的明代画家:沈周、文征明、唐寅和仇英。此一名称,是相对于“元四家”而来。由于他们均为南直隶苏州府人,活跃于今苏州(别称“吴门”)地区,所以又称为“吴门四杰”或“天门四杰”。

吴中四才子:即江南四大才子,是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐寅(唐伯虎)、祝允明(祝枝山)、文征明、徐祯卿。