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形容统治者贤明的成语-怎么形容统治者

tamoadmin 2024-10-22 人已围观

简介大义灭亲:[释义]为了维护正义或人民的利益,不顾亲属之情,使犯罪者受到应有的惩处。 2、德高望重:[释义]指道德高尚,在群众中有很高的声望。[用法]用作褒义,多用来称颂老人。 3、德隆望尊:[释义]指道德高尚,在群众中有很高的声望。 4、道不拾遗:[释义]东西掉在地上没有人捡走,据为己有。形容社会风气很好。 5、怀瑾握瑜:[释义]怀里揣着瑾,手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。[用法]用来比喻人

形容统治者贤明的成语-怎么形容统治者

大义灭亲:[释义]为了维护正义或人民的利益,不顾亲属之情,使犯罪者受到应有的惩处。

2、德高望重:[释义]指道德高尚,在群众中有很高的声望。[用法]用作褒义,多用来称颂老人。

3、德隆望尊:[释义]指道德高尚,在群众中有很高的声望。

4、道不拾遗:[释义]东西掉在地上没有人捡走,据为己有。形容社会风气很好。

5、怀瑾握瑜:[释义]怀里揣着瑾,手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。[用法]用来比喻人的品德纯洁、情操高尚。

6、克己奉公:[释义]严格要求自己,一心为公。[用法]用作褒义。多用于褒扬、劝勉的场合。

7、仁人志士:[释义]原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

8、日月经天,江河行地:[释义]象太阳、月亮每天经过天空,江河永远流经大地。形象光明磊落,永恒不变。[用法]多用于形容伟人,名人或永恒不变的事情、道理。

9、舍己救人:[释义]不惜牺牲自己的生命去拯救别人。[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高行为和高尚的品质。

10、舍己为公:[释义]为了公众的利益而牺牲个人的利益。[用法]用作褒义。用来称颂人的高贵品质。多作书面语。

11、舍己为人:[释义]为帮助别人面放弃自己的利益。[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高品质。

12、拾金不昧:[释义]捡到财物不隐藏起来,而是想方设法交还失主。[用法]用作褒义。

13、鞠躬尽瘁,而后已:[释义]小心谨慎,不怕劳苦地贡献自己的一切直至。

14、无名英雄:[释义]姓名不为世人所知的英雄人物。[用法]用来表示姓名不为世人所知而对事业或人民有贡献的人。

15、志士仁人:[释义] [释义]原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

16、日月经天,江河行地:[释义]象太阳、月亮每天经过天空,江河永远流经大地。形象光明磊落,永恒不变。[用法]多用于形容伟人,名人或永恒不变的事情、道理。

17、奉公守法:[释义]奉行公事,遵守国家规定的法令制度,不违法徇私。[用法]多用于劝勉的场合。

18、刚正不阿:[释义]刚强正直,不徇私迎合。[用法]用于正直、不阿谀逢迎的人。

19、洁身自好:[释义]保持自身的纯洁,不同流合污。现也指怕招惹是非,只顾自己的,不关心公众事情。[用法]褒、贬两方面都可以用。

20、两袖清风:[释义]原指两袖迎风而拂,飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候,十分清廉,退休后没有钱财。现也指贫穷,没有财产。[用法]多用来形容于为政清廉或虽辛苦的工作而生活接近于清贫的人。

21、一尘不染:[释义]原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”,说道者不为六尘所玷污,保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。[用法]用于人和环境。

22、一清二白:[释义]清楚,明白。形容非常纯洁,没有一点污点。[用法]可用于人或事。

23、玉洁冰清:[释义]像玉那样纯洁,似冰那样清明。形容人品高洁。[用法]用作褒义。用来形容人品德高尚,出淤泥而不染。

24、大公无私:[释义]一心为公,没有私心。也指处理事情公正,不偏向任何一方。[用法]多称颂人的精神品质和秉公处理事情。

25、公而忘私:[释义]为了公事忘掉了私事。比喻一心为公,不考虑个人得失。[用法]含褒义。

26、公事公办:[释义]公事按公事的原则去办,不讲私人情面。[用法]含褒义。表示拒绝求情,秉公办理。

27、光明正大:[释义]形容心地光明,言行正派,公正无私。[用法]用作褒义。表示人及其言行高尚。

28、浩然之气:[释义]正大刚直的精神、气质。[用法]含褒义。

29、襟怀坦白:[释义]形容胸怀坦白、正直诚实。[用法]用作褒义。

30、任人唯贤:[释义]任用人只选择德才兼备的人。[用法]用作褒义。

31、堂堂正正:[释义]原来形容强大整齐的样子,后多指严肃正派,光明正大。[用法]多用作褒义。

32、铁面无私:[释义]形容办事严明公正,不讲情面,不徇私情。[用法]多作褒义。多用于执法者和其他有权势的人。

33、先人后己:[释义]先为别人着想,然后才想到自己。[用法]多用来形容人的品格。

34、一视同仁:[释义]原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏,一样看待。[用法]指待人平等。

35、正大光明:[释义] :[释义]形容心地光明,言行正派,公正无私。[用法]用作褒义。表示人及其言行高尚。

36、救扶伤:[释义]救治将的,照顾受伤的。[用法]含褒义。表示医务工作者全心全意为人民服务的精神。

37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:[释义]忧虑在别人之前,享乐也在别人之后。形容关心人民的疾苦。[用法] 用作褒义。形容人的品德高尚。

歌颂人物高尚品质的成语

在古代,成语"贤良淑德"是一个褒义词,表示一个人有德才兼备、品德高尚的意思。以下是关于"贤良淑德"的详细解释:

1.贤良淑德"的含义

贤良淑德"是指一个人具备贤明、善良和品德高尚等优秀品质。这个成语强调了一个人不仅在智慧才干上出众,同时也在道德品质方面具有高尚的修养。它是对人格完善、具备高尚品德的人的赞美和称颂。

2.贤良淑德"在古代社会的重要性

在代社会,"贤良淑德"被广泛认为是一个人应该追求的目标和行为准则。这个成语所表达的道德和品质要求在古代尤其重要,因为古代社会注重修身齐家治国平天下的理念,认为一个人具备良好品德才能有效地管理家庭和参与社会事务。

3.贤良淑德"的社会评价和影响

在古代社会,"贤良淑德"成为了对优秀人格的最高赞美。拥有"贤良淑德"的人受到社会的尊敬和崇拜,他们常被视为模范和榜样。这个成语的使用也促进了社会道德的提升,引导人们追求更高层次的德行和品德修养。

4.贤良淑德"在文学作品中的运用

贤良淑德"成语在古代文学作品中经常被用来形容伟大的君主、仁义的贤臣和贤良淑德的妇女。例如,《岳阳楼记》中有"道之以政,齐之以德,成之以礼,变之以教。

是故政者,行也;政者,事也。五者,政之所以兴也。斯五者圆矣,至于至善至美焉,故曰贤良淑德也。"这句话旨在强调政治的重要性,认为以德治国、以德治家才能实现社会的和谐和进步。

拓展知识:

贤良淑德这个成语在古代文化中具有重要的地位。它体现了古代社会对道德品质和人格的高度重视,强调了品德对于个人和社会的影响。

在古代,"贤良淑德"成语通常用来形容皇帝、君主、贤臣等统治者和政治家。一个具有"贤良淑德"的统治者被认为能够明智地施政、关心百姓、具备高尚的品德,从而使国家安定繁荣、人民幸福。

此外,在古代文人士大夫的婚姻观念中,女子被要求具备"贤良淑德"的品质。"贤良淑德"成为评价妇女和家庭的重要标准,她们被期望要勤俭持家、温顺贤良、忠于夫家、敬爱长辈等。

由于对"贤良淑德"的追求和理念,古代出现了许多以贤良淑德为主题的文学作品和故事。这些作品通过描绘贤德人物的形象,传达了崇尚和推崇高尚品德的价值观。

总的来说,"贤良淑德"是古代社会对品德高尚的人的褒义称赞,体现了古代文化对道德修养的重视。这个成语在文学、社会评价和道德建设等方面都有着重要的影响。

描写恩泽的成语

成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,下面是我整理的歌颂人物高尚品质的成语,欢迎阅览。

1、高世之德:高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

2、寒花晚节:寒花:寒天的花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

3、玉洁冰清:像玉那样纯洁,似冰那样清明。形容人品高洁。

4、公事公办:公事按公事的原则去办,不讲私人情面。

5、刚正不阿:刚强正直,不徇私迎合。

6、一视同仁:原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏,一样看待。

7、怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

8、救扶伤:救治将的,照顾受伤的。

9、不同流俗:流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

10、襟怀坦白:形容胸怀坦白、正直诚实。

11、桂折兰摧:比喻品德高尚的人亡故。

12、美行加人:美行:优美的行为;加人:超越众人。指行为高尚,超出一般人。

13、名德重望:犹德高望重。道德高尚,名望很大。

14、一尘不染:原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”,说道者不为六尘所玷污,保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。

15、廉静寡欲:廉:品行端正;静:脾气平和;寡欲:欲望很少。指人的品德高尚,性格平和,没有什么奢望。

16、果行育德:以果断的行动培养高尚的道德。

17、达人雅志:达人:通达事理的人;雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。形容人的言谈举止不俗。

18、德为人表:品德高尚,可作为他人的榜样。

19、德高毁来:品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

20、麟凤芝兰:麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。

21、高躅大年:躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。

22、一清二白:清楚,明白。形容非常纯洁,没有一点污点。

23、霁月光风:指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。

24、抱瑜握瑾:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

25、高山仰止:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

26、积善成德:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

27、皇天无亲,惟德是辅:亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。

28、敬贤礼士:礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

29、铁面无私:形容办事严明公正,不讲情面,不徇私情。

30、德深望重:德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

31、绝德至行:绝、至:极,尽。极为高尚的道德品行。

32、高才大德:高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

33、德重恩弘:重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。

34、任人唯贤:任用人只选择德才兼备的人。

35、冰壶玉衡:冰壶:冰心玉壶;玉衡:用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质,优雅的气质。

36、兰芝常生:兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:忧虑在别人之前,享乐也在别人之后。形容关心人民的疾苦。

38、大人不曲:曲:不公正。旧时指道德高尚的`人遵守一定的原则,不偏私,不迎合。

39、洁身自好:保持自身的纯洁,不同流合污。现也指怕招惹是非,只顾自己的,不关心公众事情。

40、鞠躬尽瘁,而后已:小心谨慎,不怕劳苦地贡献自己的一切直至。

41、半天朱霞:半天:空中;朱:红色。半空中的红霞。比喻人品高尚,超凡脱俗。

42、公而忘私:为了公事忘掉了私事。比喻一心为公,不考虑个人得失。

43、春风沂水:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

44、冰壶秋水:比喻心地纯洁,品德高尚。

45、怀瑾握瑜:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

46、大义灭亲:为了维护正义或人民的利益,不顾亲属之情,使犯罪者受到应有的惩处。

47、堂堂正正:原来形容强大整齐的样子,后多指严肃正派,光明正大。

48、冰壶玉尺:玉尺:玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。

49、敬老尊贤:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

50、君子报仇,十年不晚:君子:泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手。

51、克己奉公:严格要求自己,一心为公。

52、呷醋节帅:此为具有高尚品德和节操的典实。

53、黄花晚节:黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

54、冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

55、德配天地:指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

56、抗心希古:抗:通“亢”,高尚;抗心:使志向高尚;希:期望。使自己志节高尚,以古代的贤人为榜样。

57、澧兰沅芷:沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

58、舍己为公:为了公众的利益而牺牲个人的利益。

59、麟凤龟龙:此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

60、奉公守法:奉行公事,遵守国家规定的法令制度,不违法徇私。

61、孚尹明达:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。

62、大德必寿:指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。

63、光明正大:形容心地光明,言行正派,公正无私。

64、廉顽立懦:指高尚的节操可以激励人振奋向上。

65、德高望重:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

66、无名英雄:姓名不为世人所知的英雄人物。

67、德高望重:指道德高尚,在群众中有很高的声望。

68、舍己救人:不惜牺牲自己的生命去拯救别人。

69、厚德载物:旧指道德高尚者能承担重大任务。

70、方圆难周,异道不安:周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

71、先人后己:先为别人着想,然后才想到自己。

72、包元履德:元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。

73、涅而不渝:涅:黑泥;渝:改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

74、冰壑玉壶:壑:深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚,品性高洁。

75、志士仁人:原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

76、浩然之气:正大刚直的精神、气质。

77、存神索至:存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。

78、百世之师:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

79、两袖清风:原指两袖迎风而拂,飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候,十分清廉,退休后没有钱财。现也指贫穷,没有财产。

80、舍己为人:为帮助别人面放弃自己的利益。

81、拾金不昧:捡到财物不隐藏起来,而是想方设法交还失主。

82、正大光明:形容心地光明,言行正派,公正无私。

83、鸿轩凤翥:比喻举止高尚。

84、仁人志士:原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

85、厉志贞亮:厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。

86、行若由夷:行:行为;由、夷:指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士。比喻品德高尚,做人清正廉洁。

87、举足为法:形容人的行为高尚,为后人所效法。

88、大公无私:一心为公,没有私心。也指处理事情公正,不偏向任何一方。

89、日月经天,江河行地:象太阳、月亮每天经过天空,江河永远流经大地。形象光明磊落,永恒不变。

90、道不拾遗:东西掉在地上没有人捡走,据为己有。形容社会风气很好。

关于高尚的成语诗句说说

[春风雨露] 像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

[沛雨甘霖] 充足而甘美的雨水。比喻恩泽深厚。

[大恩大德] 恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。

[兰熏桂馥] 比喻恩泽长留,历久不衰。

[春露秋霜] 比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

[兰薰桂馥] 原比喻恩泽长留,历久不衰。后用来称人子肖孙贤。

[天覆地载] 覆:盖;载:承受。象天覆盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。

[河汉无极] 河汉:银河;极:尽头,边际。银河广阔,无边无际。比喻言论荒诞不经,难以置信。亦比喻恩泽广大,使人难以报答。

[云行雨施] 施:施布。比喻广泛施行恩泽。

[片云遮顶] 比喻得到别人的恩泽。

[巍巍荡荡] 形容道德崇高,恩泽博大。

[毕雨箕风] 原指民性如星,星好风雨,比喻庶民喜好人主的'恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。

[湛恩汪濊] 指恩泽深厚。

[被泽蒙庥] 指受恩泽,蒙庇护。

[方来未艾] 指(恩泽)方始来到尚未止歇。

[积善余庆] 积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。

[泽被后世] 泽:恩泽,恩惠。被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。

[甘棠遗爱] 甘棠:木名,即棠梨;遗:留;爱:恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。

[怙恩恃宠] 怙:依靠。恃:凭借,依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。

[瞻云就日] 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

[泽及枯骨] 泽:恩泽;枯骨:去已久的人。恩泽及于者。形容给人恩惠极大。

形容人品质高尚的成语

1、高世之德:高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

2、寒花晚节:寒花:寒天的花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

3、玉洁冰清:像玉那样纯洁,似冰那样清明。形容人品高洁。

4、公事公办:公事按公事的原则去办,不讲私人情面。

5、刚正不阿:刚强正直,不徇私迎合。

6、一视同仁:原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏,一样看待。

7、怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

8、救扶伤:救治将的,照顾受伤的。

9、不同流俗:流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

10、襟怀坦白:形容胸怀坦白、正直诚实。

11、桂折兰摧:比喻品德高尚的人亡故。

12、美行加人:美行:优美的行为;加人:超越众人。指行为高尚,超出一般人。

13、名德重望:犹德高望重。道德高尚,名望很大。

14、一尘不染:原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”,说道者不为六尘所玷污,保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。

15、廉静寡欲:廉:品行端正;静:脾气平和;寡欲:欲望很少。指人的品德高尚,性格平和,没有什么奢望。

16、果行育德:以果断的行动培养高尚的道德。

17、达人雅志:达人:通达事理的人;雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。形容人的言谈举止不俗。

18、德为人表:品德高尚,可作为他人的榜样。

19、德高毁来:品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

20、麟凤芝兰:麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。

21、高躅大年:躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。

22、一清二白:清楚,明白。形容非常纯洁,没有一点污点。

23、霁月光风:指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。

24、抱瑜握瑾:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

25、高山仰止:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

26、积善成德:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

27、皇天无亲,惟德是辅:亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。

28、敬贤礼士:礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

29、铁面无私:形容办事严明公正,不讲情面,不徇私情。

30、德深望重:德:品德;深:高;望:声望,名望。道德高尚,名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

31、绝德至行:绝、至:极,尽。极为高尚的道德品行。

32、高才大德:高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

33、德重恩弘:重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。

34、任人唯贤:任用人只选择德才兼备的人。

35、冰壶玉衡:冰壶:冰心玉壶;玉衡:用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质,优雅的气质。

36、兰芝常生:兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:忧虑在别人之前,享乐也在别人之后。形容关心人民的疾苦。

38、大人不曲:曲:不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合。

39、洁身自好:保持自身的纯洁,不同流合污。现也指怕招惹是非,只顾自己的,不关心公众事情。

40、鞠躬尽瘁,而后已:小心谨慎,不怕劳苦地贡献自己的一切直至。

41、半天朱霞:半天:空中;朱:红色。半空中的红霞。比喻人品高尚,超凡脱俗。

42、公而忘私:为了公事忘掉了私事。比喻一心为公,不考虑个人得失。

43、春风沂水:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

44、冰壶秋水:比喻心地纯洁,品德高尚。

45、怀瑾握瑜:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

46、大义灭亲:为了维护正义或人民的利益,不顾亲属之情,使犯罪者受到应有的惩处。

47、堂堂正正:原来形容强大整齐的样子,后多指严肃正派,光明正大。

48、冰壶玉尺:玉尺:玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。

49、敬老尊贤:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

50、君子报仇,十年不晚:君子:泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手。

51、克己奉公:严格要求自己,一心为公。

52、呷醋节帅:此为具有高尚品德和节操的典实。

53、黄花晚节:黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

54、冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

55、德配天地:指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

56、抗心希古:抗:通“亢”,高尚;抗心:使志向高尚;希:期望。使自己志节高尚,以古代的贤人为榜样。

57、澧兰沅芷:沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

58、舍己为公:为了公众的利益而牺牲个人的利益。

59、麟凤龟龙:此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

60、奉公守法:奉行公事,遵守国家规定的法令制度,不违法徇私。

61、孚尹明达:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。

62、大德必寿:指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。

63、光明正大:形容心地光明,言行正派,公正无私。

64、廉顽立懦:指高尚的节操可以激励人振奋向上。

65、德高望重:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

66、无名英雄:姓名不为世人所知的英雄人物。

67、德高望重:指道德高尚,在群众中有很高的声望。

68、舍己救人:不惜牺牲自己的生命去拯救别人。

69、厚德载物:旧指道德高尚者能承担重大任务。

70、方圆难周,异道不安:周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

71、先人后己:先为别人着想,然后才想到自己。

72、包元履德:元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。

73、涅而不渝:涅:黑泥;渝:改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

74、冰壑玉壶:壑:深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚,品性高洁。

75、志士仁人:原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

76、浩然之气:正大刚直的精神、气质。

77、存神索至:存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。

78、百世之师:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

79、两袖清风:原指两袖迎风而拂,飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候,十分清廉,退休后没有钱财。现也指贫穷,没有财产。

80、舍己为人:为帮助别人面放弃自己的利益。

81、拾金不昧:捡到财物不隐藏起来,而是想方设法交还失主。

82、正大光明:形容心地光明,言行正派,公正无私。

83、鸿轩凤翥:比喻举止高尚。

84、仁人志士:原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

85、厉志贞亮:厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。

86、行若由夷:行:行为;由、夷:指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士。比喻品德高尚,做人清正廉洁。

87、举足为法:形容人的行为高尚,为后人所效法。

88、大公无私:一心为公,没有私心。也指处理事情公正,不偏向任何一方。

89、日月经天,江河行地:象太阳、月亮每天经过天空,江河永远流经大地。形象光明磊落,永恒不变。

90、道不拾遗:东西掉在地上没有人捡走,据为己有。形容社会风气很好

1、大义灭亲:[释义]为了维护正义或人民的利益,不顾亲属之情,使犯罪者受到应有的惩处。

2、德高望重:[释义]指道德高尚,在群众中有很高的声望。[用法]用作褒义,多用来称颂老人。

3、德隆望尊:[释义]指道德高尚,在群众中有很高的声望。

4、道不拾遗:[释义]东西掉在地上没有人捡走,据为己有。形容社会风气很好。

5、怀瑾握瑜:[释义]怀里揣着瑾,手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。[用法]用来比喻人的品德纯洁、情操高尚。

6、克己奉公:[释义]严格要求自己,一心为公。[用法]用作褒义。多用于褒扬、劝勉的场合。

7、仁人志士:[释义]原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

8、日月经天,江河行地:[释义]象太阳、月亮每天经过天空,江河永远流经大地。形象光明磊落,永恒不变。[用法]多用于形容伟人,名人或永恒不变的事情、道理。

9、舍己救人:[释义]不惜牺牲自己的生命去拯救别人。[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高行为和高尚的品质。

10、舍己为公:[释义]为了公众的利益而牺牲个人的利益。[用法]用作褒义。用来称颂人的高贵品质。多作书面语。

11、舍己为人:[释义]为帮助别人面放弃自己的利益。[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高品质。

12、拾金不昧:[释义]捡到财物不隐藏起来,而是想方设法交还失主。[用法]用作褒义。

13、鞠躬尽瘁,而后已:[释义]小心谨慎,不怕劳苦地贡献自己的一切直至。

14、无名英雄:[释义]姓名不为世人所知的英雄人物。[用法]用来表示姓名不为世人所知而对事业或人民有贡献的人。

15、志士仁人:[释义] [释义]原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

16、日月经天,江河行地:[释义]象太阳、月亮每天经过天空,江河永远流经大地。形象光明磊落,永恒不变。[用法]多用于形容伟人,名人或永恒不变的事情、道理。

17、奉公守法:[释义]奉行公事,遵守国家规定的法令制度,不违法徇私。[用法]多用于劝勉的场合。

18、刚正不阿:[释义]刚强正直,不徇私迎合。[用法]用于正直、不阿谀逢迎的人。

19、洁身自好:[释义]保持自身的纯洁,不同流合污。现也指怕招惹是非,只顾自己的,不关心公众事情。[用法]褒、贬两方面都可以用。

20、两袖清风:[释义]原指两袖迎风而拂,飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候,十分清廉,退休后没有钱财。现也指贫穷,没有财产。[用法]多用来形容于为政清廉或虽辛苦的工作而生活接近于清贫的人。

21、一尘不染:[释义]原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”,说道者不为六尘所玷污,保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。[用法]用于人和环境。

22、一清二白:[释义]清楚,明白。形容非常纯洁,没有一点污点。[用法]可用于人或事。

23、玉洁冰清:[释义]像玉那样纯洁,似冰那样清明。形容人品高洁。[用法]用作褒义。用来形容人品德高尚,出淤泥而不染。

24、大公无私:[释义]一心为公,没有私心。也指处理事情公正,不偏向任何一方。[用法]多称颂人的精神品质和秉公处理事情。

25、公而忘私:[释义]为了公事忘掉了私事。比喻一心为公,不考虑个人得失。[用法]含褒义。

26、公事公办:[释义]公事按公事的原则去办,不讲私人情面。[用法]含褒义。表示拒绝求情,秉公办理。

27、光明正大:[释义]形容心地光明,言行正派,公正无私。[用法]用作褒义。表示人及其言行高尚。

28、浩然之气:[释义]正大刚直的精神、气质。[用法]含褒义。

29、襟怀坦白:[释义]形容胸怀坦白、正直诚实。[用法]用作褒义。

30、任人唯贤:[释义]任用人只选择德才兼备的人。[用法]用作褒义。

31、堂堂正正:[释义]原来形容强大整齐的样子,后多指严肃正派,光明正大。[用法]多用作褒义。

32、铁面无私:[释义]形容办事严明公正,不讲情面,不徇私情。[用法]多作褒义。多用于执法者和其他有权势的人。

33、先人后己:[释义]先为别人着想,然后才想到自己。[用法]多用来形容人的品格。

34、一视同仁:[释义]原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏,一样看待。[用法]指待人平等。

35、正大光明:[释义] :[释义]形容心地光明,言行正派,公正无私。[用法]用作褒义。表示人及其言行高尚。

36、救扶伤:[释义]救治将的,照顾受伤的。[用法]含褒义。表示医务工作者全心全意为人民服务的精神。

37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:[释义]忧虑在别人之前,享乐也在别人之后。形容关心人民的疾苦。[用法] 用作褒义。形容人的品德高尚